有名度
前頭田間神社
たまじんじゃ
千葉県東金市田間2126番地
千葉県東金市田間2126番地

かんたんご利益
- 恋愛
- 仕事
- 厄除
田間神社には
「恋愛系」「仕事系」「厄除・開運系」
のご利益があります。※かんたんご利益はご利益をジャンル毎に分けわかりやすく表示したものです。
※バイカラー(2色)になっているご利益は摂末社やお守り、御神木など本殿以外のご利益です。
※光っているご利益は特に有名なご利益です。
※バイカラー(2色)になっているご利益は摂末社やお守り、御神木など本殿以外のご利益です。
※光っているご利益は特に有名なご利益です。
ご利益
想
縁結び 厄除け 殖産興業守護 農業漁業守護
御祭神
天之御中主神 あめのみなかぬしのかみ
高皇産霊神 たかみむすびのかみ
神皇産霊神 かみむすびのかみ
神社系統
この神社の主な系統は
「造化三神系」
です。※系統は御祭神や由緒による神社の分類です。
※主な系統は神社の主要となる系統で主祭神や神社名に関わる系統です。
※主な系統は神社の主要となる系統で主祭神や神社名に関わる系統です。
由緒・歴史 | 特徴
田間神社は千葉県東金市に鎮座する神社。御祭神は天之御中主神、高皇産霊神、神皇産霊神の3柱をまつる。
社格は旧村社。
田間神社の起源は、中世~戦国期の歴史と深く結びついている。伝承によれば、永正6年(1509年)に土気城から移った酒井定隆(さかい さだたか)が田間城を築いた際、城内に第六天宮(のちの田間神社)が祀られたのが創祀の起点とされる。ただ城地が狭かったため、定隆は南方に鴇ヶ根城(東金城)を築き本拠を移したが、田間城はその後も支城の役割を保ち、引き続き神社信仰の拠点とされた。ところが参拝路が険悪であったことから、天正4年(1576年)に現在の地へ遷座されたとの伝承がある。やがて江戸時代に入り、享保年間(1716年~1731年)に本殿が造営されたという記録が残る。また、明治2年(1869年)の神仏分離令により、旧称「第六天/第六天宮」と呼ばれた時期から正式に「田間神社」として改称され、祭神を造化三神として扱うようになった。さらに、古文書・地方誌には、平安時代承平5年(935年)に上総介平良兼(よしかね)によって創建されたという説を紹介するものもあり、この地の深い歴史性を伺わせている。また、変遷をめぐる伝承の中には、もとの浅間神社(木花開耶姫命を祀ったもの)があった→第六天を祀る寺社形態→明治以後に造化三神を祀る田間神社へ改称という三段階変遷を論じる見方もある。
社格は旧村社。
田間神社の起源は、中世~戦国期の歴史と深く結びついている。伝承によれば、永正6年(1509年)に土気城から移った酒井定隆(さかい さだたか)が田間城を築いた際、城内に第六天宮(のちの田間神社)が祀られたのが創祀の起点とされる。ただ城地が狭かったため、定隆は南方に鴇ヶ根城(東金城)を築き本拠を移したが、田間城はその後も支城の役割を保ち、引き続き神社信仰の拠点とされた。ところが参拝路が険悪であったことから、天正4年(1576年)に現在の地へ遷座されたとの伝承がある。やがて江戸時代に入り、享保年間(1716年~1731年)に本殿が造営されたという記録が残る。また、明治2年(1869年)の神仏分離令により、旧称「第六天/第六天宮」と呼ばれた時期から正式に「田間神社」として改称され、祭神を造化三神として扱うようになった。さらに、古文書・地方誌には、平安時代承平5年(935年)に上総介平良兼(よしかね)によって創建されたという説を紹介するものもあり、この地の深い歴史性を伺わせている。また、変遷をめぐる伝承の中には、もとの浅間神社(木花開耶姫命を祀ったもの)があった→第六天を祀る寺社形態→明治以後に造化三神を祀る田間神社へ改称という三段階変遷を論じる見方もある。
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神社詳細
公式URL
摂末社・境内社
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文化財
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建築
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神紋
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出典
公式サイト
https://www.tamajinja.org/
千葉県神社庁
https://www.jinjacho.or.jp/
https://www.tamajinja.org/
千葉県神社庁
https://www.jinjacho.or.jp/
