有名度
前頭世持神社
よもちじんじゃ
沖縄県那覇市松川一丁目15番14号
沖縄県那覇市松川一丁目15番14号

そらみみ (Soramimi)(wikipedia CC 表示-継承 4.0)
かんたんご利益
御祭神
神社系統
この神社の主な系統は
「不明(3柱)」
です。※系統は御祭神や由緒による神社の分類です。
※主な系統は神社の主要となる系統で主祭神や神社名に関わる系統です。
※主な系統は神社の主要となる系統で主祭神や神社名に関わる系統です。
由緒・歴史 | 特徴
世持神社は沖縄県那覇市に鎮座する神社。御祭神は具志頭文若命、野国総管命、儀間眞常命の3柱をまつる。
社格は旧郷社。
世持神社は1937年に創建された。沖縄の発展に功績を残した具志頭文若命、野国総管命、儀間眞常命の3柱を「沖縄救祖」として祀る神社である。
野国総管命は、1605年に進貢船で中国から帰国する際、甘藷を鉢植えで持ち帰り、北谷間切野国村や野里村で栽培したと伝えられる。儀間眞常命は野国総管命から甘藷を譲り受け、沖縄各地へ普及させた。1609年には尚寧王に従って鹿児島へ赴き、帰国時に木綿の種子を持ち帰った。1623年には真和志間切儀間村の村人を中国へ派遣して製糖法を学ばせ、その技術を広めた。
具志頭文若命は琉球王国の政治家・蔡温である。蔡温は治水や山林政策、農政などに携わり、琉球王国の政治と産業の発展に尽力した。
1939年、世持神社は県内唯一の郷社に列せられた。沖縄戦では社殿が焼失し、戦後は占領米軍により旧社地での再建が認められなかったため、移転創立計画中の境内地も失われた。
1952年からは那覇市大道で奉斎され、1958年に社団法人世持神社として琉球政府の認可を受けた。1972年の沖縄の日本復帰後は宗教法人世持神社として承認され、現在は波上宮境内の仮宮で祭祀が行われている。
「世持」の社名は、沖縄の古語で「豊かなる御世、平和なる御世を支え持つ」という意味に由来する。砂糖業界や農林業界、教育関係者などから崇敬を集め、殖産振興にゆかりのある神社として信仰されてきた。
例祭は毎年11月23日に斎行される。戦前の社殿は現存せず、現在も波上宮境内の仮宮で祭祀が受け継がれている。
社格は旧郷社。
世持神社は1937年に創建された。沖縄の発展に功績を残した具志頭文若命、野国総管命、儀間眞常命の3柱を「沖縄救祖」として祀る神社である。
野国総管命は、1605年に進貢船で中国から帰国する際、甘藷を鉢植えで持ち帰り、北谷間切野国村や野里村で栽培したと伝えられる。儀間眞常命は野国総管命から甘藷を譲り受け、沖縄各地へ普及させた。1609年には尚寧王に従って鹿児島へ赴き、帰国時に木綿の種子を持ち帰った。1623年には真和志間切儀間村の村人を中国へ派遣して製糖法を学ばせ、その技術を広めた。
具志頭文若命は琉球王国の政治家・蔡温である。蔡温は治水や山林政策、農政などに携わり、琉球王国の政治と産業の発展に尽力した。
1939年、世持神社は県内唯一の郷社に列せられた。沖縄戦では社殿が焼失し、戦後は占領米軍により旧社地での再建が認められなかったため、移転創立計画中の境内地も失われた。
1952年からは那覇市大道で奉斎され、1958年に社団法人世持神社として琉球政府の認可を受けた。1972年の沖縄の日本復帰後は宗教法人世持神社として承認され、現在は波上宮境内の仮宮で祭祀が行われている。
「世持」の社名は、沖縄の古語で「豊かなる御世、平和なる御世を支え持つ」という意味に由来する。砂糖業界や農林業界、教育関係者などから崇敬を集め、殖産振興にゆかりのある神社として信仰されてきた。
例祭は毎年11月23日に斎行される。戦前の社殿は現存せず、現在も波上宮境内の仮宮で祭祀が受け継がれている。
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神社詳細
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出典
Wikipedia
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E4%B8%96%E6%8C%81%E7%A5%9E%E7%A4%BE
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E4%B8%96%E6%8C%81%E7%A5%9E%E7%A4%BE
