有名度
前頭粟嶋神社
あわしまじんじゃ
大分県佐伯市米水津大字小浦421番
大分県佐伯市米水津大字小浦421番

かんたんご利益
- 子供
粟嶋神社には
「子供系」
のご利益があります。※かんたんご利益はご利益をジャンル毎に分けわかりやすく表示したものです。
※バイカラー(2色)になっているご利益は摂末社やお守り、御神木など本殿以外のご利益です。
※光っているご利益は特に有名なご利益です。
※バイカラー(2色)になっているご利益は摂末社やお守り、御神木など本殿以外のご利益です。
※光っているご利益は特に有名なご利益です。
ご利益
想
婦人病治癒 安産・子授け
御祭神
神社系統
この神社の主な系統は
「あわしま系」
です。※系統は御祭神や由緒による神社の分類です。
※主な系統は神社の主要となる系統で主祭神や神社名に関わる系統です。
※主な系統は神社の主要となる系統で主祭神や神社名に関わる系統です。
由緒・歴史 | 特徴
番粟嶋神社は大分県佐伯市に鎮座する神社。御祭神は大名己貴命、少名彦命の2柱をまつる。
社格は旧郷社。
粟嶋神社の創建は、貞治5年(1366年)と伝えられている。『北野誌』には、清原朝臣信重が創立したと記されているが、宝暦8年(1758年)の火災によって古記録が焼失したため、創建当時の詳しい経緯は明らかではない。
社伝によれば、南北朝時代に懐良親王が征西将軍として九州へ向かう途中、豊後水道で暴風雨に遭遇した。供奉していた渡辺左衛門尉は粟嶋の宮に祈願し、夜の海上に見えた燈明の明かりを頼りに小浦海岸へ漂着したという。その後、懐良親王は渡辺左衛門尉に社殿の建立を命じて出発し、渡辺左衛門尉はこの地に残って神社を守ったと伝えられる。境内には、懐良親王が上陸後に最初に踏んだとされる岩が残されており、現在も注連縄を張って祀られている。
また、紀州の粟嶋明神、現在の和歌山県海南市に鎮座する粟嶋神社を勧請したとも伝えられる。江戸時代には佐伯毛利藩の女中衆にも参拝が許され、地域の信仰を集めた。明治6年(1873年)には郷社に列している。
現在の本殿は流造で、海辺の鎮守の森に囲まれた境内に建つ。社殿は淡いピンク色で彩られ、拝殿の天井には草花や海の風景などを描いた80枚の天井画が掲げられている。
例祭は春と秋に行われ、春の大祭は1月中旬、秋の大祭は10月下旬に執り行われる。祭礼では綱切り舞や湯立て神楽が奉納され、多くの参拝者が訪れる。海と深く関わる歴史を伝える神社として、現在も地域の祭祀が受け継がれている。
社格は旧郷社。
粟嶋神社の創建は、貞治5年(1366年)と伝えられている。『北野誌』には、清原朝臣信重が創立したと記されているが、宝暦8年(1758年)の火災によって古記録が焼失したため、創建当時の詳しい経緯は明らかではない。
社伝によれば、南北朝時代に懐良親王が征西将軍として九州へ向かう途中、豊後水道で暴風雨に遭遇した。供奉していた渡辺左衛門尉は粟嶋の宮に祈願し、夜の海上に見えた燈明の明かりを頼りに小浦海岸へ漂着したという。その後、懐良親王は渡辺左衛門尉に社殿の建立を命じて出発し、渡辺左衛門尉はこの地に残って神社を守ったと伝えられる。境内には、懐良親王が上陸後に最初に踏んだとされる岩が残されており、現在も注連縄を張って祀られている。
また、紀州の粟嶋明神、現在の和歌山県海南市に鎮座する粟嶋神社を勧請したとも伝えられる。江戸時代には佐伯毛利藩の女中衆にも参拝が許され、地域の信仰を集めた。明治6年(1873年)には郷社に列している。
現在の本殿は流造で、海辺の鎮守の森に囲まれた境内に建つ。社殿は淡いピンク色で彩られ、拝殿の天井には草花や海の風景などを描いた80枚の天井画が掲げられている。
例祭は春と秋に行われ、春の大祭は1月中旬、秋の大祭は10月下旬に執り行われる。祭礼では綱切り舞や湯立て神楽が奉納され、多くの参拝者が訪れる。海と深く関わる歴史を伝える神社として、現在も地域の祭祀が受け継がれている。
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神社詳細
摂末社・境内社
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例祭
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文化財
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建築
本殿 流造
神紋
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出典
Wikipedia
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%B2%9F%E5%B6%8B%E7%A5%9E%E7%A4%BE_(%E4%BD%90%E4%BC%AF%E5%B8%82)
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%B2%9F%E5%B6%8B%E7%A5%9E%E7%A4%BE_(%E4%BD%90%E4%BC%AF%E5%B8%82)
