有名度
前頭長崎東照宮
ながさきとうしょうぐう
長崎県長崎市上西山町19
長崎県長崎市上西山町19

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かんたんご利益
- 仕事
- 厄除
長崎東照宮には
「仕事系」「厄除・開運系」
のご利益があります。※かんたんご利益はご利益をジャンル毎に分けわかりやすく表示したものです。
※バイカラー(2色)になっているご利益は摂末社やお守り、御神木など本殿以外のご利益です。
※光っているご利益は特に有名なご利益です。
※バイカラー(2色)になっているご利益は摂末社やお守り、御神木など本殿以外のご利益です。
※光っているご利益は特に有名なご利益です。
ご利益
想
国家安泰 仕事運向上 開運
御祭神
神社系統
この神社の主な系統は
「東照宮系」
です。※系統は御祭神や由緒による神社の分類です。
※主な系統は神社の主要となる系統で主祭神や神社名に関わる系統です。
※主な系統は神社の主要となる系統で主祭神や神社名に関わる系統です。
由緒・歴史 | 特徴
長崎東照宮は長崎県長崎市に鎮座する神社。御祭神は東照大権現の1柱をまつる。
長崎東照宮の起こりは、承応元年(1652年)に僧玄澄が長崎奉行黒川与兵衛、甲斐庄右衛門らの援助を受けて安禅寺を建立したことに始まる。安禅寺の境内には東照宮が勧請され、徳川家に関わる霊牌が安置された。
寛文12年(1672年)正月16日の夜半、安禅寺の堂内に日光が満ち、日輪のような光が現れたと伝えられる。翌寛文13年(1673年)、長崎奉行牛込忠右衛門勝登は安禅寺の上段に徳川将軍家の霊廟として東照宮を建立した。社殿は同年1月16日に着工され、10月16日に竣工した。
建立後の境内には社殿のほか、御霊舎、仁王門、鐘楼などが整えられた。江戸時代には歴代の長崎奉行や町人の崇敬を集め、別当寺の僧侶には地役人と同様の待遇が与えられた。幕末には勝海舟が参拝し、脇差を奉納した。奉納された脇差は現在、諏訪神社に所蔵されている。
明治元年(1868年)の神仏分離により安禅寺は廃寺となった。その後、東照宮は社掌を欠いて荒廃し、一時は諏訪神社に合祀された。明治30年(1897年)に社殿が再建され、高木忠悦が社掌に任じられた。さらに明治43年(1910年)、長崎総町集会の決議によって諏訪神社の末社となり、現在は諏訪神社境内に鎮座している。
諏訪神社では宝暦年間(1751~1764年)から、正月に境内の井戸から汲んだ若水を東照宮へ奉納する神事が行われてきた。現在も4月17日の東照宮祭と9月17日の秋季大祭が執り行われ、徳川家康公をはじめとする徳川歴代将軍の御霊を祀っている。
長崎東照宮の起こりは、承応元年(1652年)に僧玄澄が長崎奉行黒川与兵衛、甲斐庄右衛門らの援助を受けて安禅寺を建立したことに始まる。安禅寺の境内には東照宮が勧請され、徳川家に関わる霊牌が安置された。
寛文12年(1672年)正月16日の夜半、安禅寺の堂内に日光が満ち、日輪のような光が現れたと伝えられる。翌寛文13年(1673年)、長崎奉行牛込忠右衛門勝登は安禅寺の上段に徳川将軍家の霊廟として東照宮を建立した。社殿は同年1月16日に着工され、10月16日に竣工した。
建立後の境内には社殿のほか、御霊舎、仁王門、鐘楼などが整えられた。江戸時代には歴代の長崎奉行や町人の崇敬を集め、別当寺の僧侶には地役人と同様の待遇が与えられた。幕末には勝海舟が参拝し、脇差を奉納した。奉納された脇差は現在、諏訪神社に所蔵されている。
明治元年(1868年)の神仏分離により安禅寺は廃寺となった。その後、東照宮は社掌を欠いて荒廃し、一時は諏訪神社に合祀された。明治30年(1897年)に社殿が再建され、高木忠悦が社掌に任じられた。さらに明治43年(1910年)、長崎総町集会の決議によって諏訪神社の末社となり、現在は諏訪神社境内に鎮座している。
諏訪神社では宝暦年間(1751~1764年)から、正月に境内の井戸から汲んだ若水を東照宮へ奉納する神事が行われてきた。現在も4月17日の東照宮祭と9月17日の秋季大祭が執り行われ、徳川家康公をはじめとする徳川歴代将軍の御霊を祀っている。
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神社詳細
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建築
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神紋
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出典
Wikipedia
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%95%B7%E5%B4%8E%E6%9D%B1%E7%85%A7%E5%AE%AE
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%95%B7%E5%B4%8E%E6%9D%B1%E7%85%A7%E5%AE%AE
