有名度
前頭猿田彦神社
さるたひこじんじゃ
福岡県福岡市早良区藤崎1丁目1−41
福岡県福岡市早良区藤崎1丁目1−41

Hirho(wikipedia CC 表示-継承 4.0)
かんたんご利益
- 仕事
- 学業
- 厄除
猿田彦神社には
「仕事系」「学業・技芸系」「厄除・開運系」
のご利益があります。※かんたんご利益はご利益をジャンル毎に分けわかりやすく表示したものです。
※バイカラー(2色)になっているご利益は摂末社やお守り、御神木など本殿以外のご利益です。
※光っているご利益は特に有名なご利益です。
※バイカラー(2色)になっているご利益は摂末社やお守り、御神木など本殿以外のご利益です。
※光っているご利益は特に有名なご利益です。
ご利益
公
災難が去る 幸福が訪れる 進学 出世祈願
御祭神
猿田彦大神 さるたひこのおおかみ
神社系統
この神社の主な系統は
「庚申系」
です。※系統は御祭神や由緒による神社の分類です。
※主な系統は神社の主要となる系統で主祭神や神社名に関わる系統です。
※主な系統は神社の主要となる系統で主祭神や神社名に関わる系統です。
由緒・歴史 | 特徴
猿田彦神社は福岡県福岡市早良区に鎮座する神社。御祭神は猿田彦大神の1柱をまつる。
猿田彦神社の勧請年月は不詳である。由緒によれば、庚申信仰は8世紀後半に中国から伝わり、宮廷貴族の間で広まった。その後、鎌倉時代から室町時代を経て、徳川時代には庶民にも浸透し、庚申待の行事が盛んに行われるようになった。
参道入口の鳥居石柱には、かつて正徳3年(1713年)正月21日再建の刻字があったと伝えられる。現在は風化により「正月21日」の文字のみが残るとされる。
猿田彦神社は藤崎の庚申様として信仰を集めてきた。新年最初の庚申の日に行われる初庚申大祭では、参拝者が猿面を受け、家の出入口に掛けて厄除けや開運を願う習わしが続いている。
明治維新以降、庚申信仰は次第に衰退したが、猿田彦神社では現在も60日ごとの庚申の日に庚申祭が執り行われている。初庚申、二番庚申、三番庚申などの祭礼が続けられ、近年は猿田彦大神を道開きの神として崇敬し、進学や人生の節目に参拝する人も訪れている。神社は明治通り沿いに鎮座し、境内には鳥居や手水舎、社殿、社務所のほか、猿像や猿面が見られる。初庚申の日には、厄除けの猿面を求める参拝者で境内が賑わう。猿面は猿田彦大神の姿をかたどった授与品で、縁起物として家庭に祀られている。
猿田彦神社の勧請年月は不詳である。由緒によれば、庚申信仰は8世紀後半に中国から伝わり、宮廷貴族の間で広まった。その後、鎌倉時代から室町時代を経て、徳川時代には庶民にも浸透し、庚申待の行事が盛んに行われるようになった。
参道入口の鳥居石柱には、かつて正徳3年(1713年)正月21日再建の刻字があったと伝えられる。現在は風化により「正月21日」の文字のみが残るとされる。
猿田彦神社は藤崎の庚申様として信仰を集めてきた。新年最初の庚申の日に行われる初庚申大祭では、参拝者が猿面を受け、家の出入口に掛けて厄除けや開運を願う習わしが続いている。
明治維新以降、庚申信仰は次第に衰退したが、猿田彦神社では現在も60日ごとの庚申の日に庚申祭が執り行われている。初庚申、二番庚申、三番庚申などの祭礼が続けられ、近年は猿田彦大神を道開きの神として崇敬し、進学や人生の節目に参拝する人も訪れている。神社は明治通り沿いに鎮座し、境内には鳥居や手水舎、社殿、社務所のほか、猿像や猿面が見られる。初庚申の日には、厄除けの猿面を求める参拝者で境内が賑わう。猿面は猿田彦大神の姿をかたどった授与品で、縁起物として家庭に祀られている。
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神社詳細
公式URL
摂末社・境内社
情報募集
例祭
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文化財
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建築
本殿 神明造
神紋
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出典
公式サイト
http://sarutahiko-fukuoka.jp/
Wikipedia
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%8C%BF%E7%94%B0%E5%BD%A6%E7%A5%9E%E7%A4%BE_(%E7%A6%8F%E5%B2%A1%E5%B8%82)
http://sarutahiko-fukuoka.jp/
Wikipedia
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%8C%BF%E7%94%B0%E5%BD%A6%E7%A5%9E%E7%A4%BE_(%E7%A6%8F%E5%B2%A1%E5%B8%82)
