有名度
前頭滝宮天満宮
たきのみやじんじゃ
香川県綾歌郡綾川町滝宮1347番地
香川県綾歌郡綾川町滝宮1347番地

かんたんご利益
- 学業
滝宮天満宮には
「学業・技芸系」
のご利益があります。※かんたんご利益はご利益をジャンル毎に分けわかりやすく表示したものです。
※バイカラー(2色)になっているご利益は摂末社やお守り、御神木など本殿以外のご利益です。
※光っているご利益は特に有名なご利益です。
※バイカラー(2色)になっているご利益は摂末社やお守り、御神木など本殿以外のご利益です。
※光っているご利益は特に有名なご利益です。
ご利益
想
受験合格 学問成就
御祭神
神社系統
この神社の主な系統は
「天満・天神系」
です。※系統は御祭神や由緒による神社の分類です。
※主な系統は神社の主要となる系統で主祭神や神社名に関わる系統です。
※主な系統は神社の主要となる系統で主祭神や神社名に関わる系統です。
由緒・歴史 | 特徴
滝宮天満宮は香川県綾歌郡綾川町に鎮座する神社。御祭神は菅原道真の1柱をまつる。
社格は旧村社。
菅原道真は仁和2年(886年)正月16日、42歳で讃岐守に任じられた。同年4月、道真は讃岐国へ赴任し、阿野南条郡滝宮の官舎に入ったと伝えられる。現在の滝宮天満宮の鎮座地は、その官舎跡にあたるとされている。
仁和4年(888年)、讃岐国では大干ばつが発生した。道真は雨乞いのため、7日7夜にわたり断食祈願を行ったという。祈願の後には3日3晩にわたって雨が降り続き、人々は国司館へ集まり、歌い踊って雨を喜んだと伝えられている。この伝承は、現在も滝宮神社と滝宮天満宮へ奉納される滝宮の念仏踊とともに受け継がれている。
道真は寛平2年(890年)まで讃岐守を務めた。その後、道真の霊を慰めるため、天暦2年(948年)に滝宮天満宮が創建されたと伝わる。江戸時代には、万治3年(1660年)に「滝宮天満宮記」が描かれ、滝宮天満宮の由緒を伝える資料として残された。
現在の拝殿と本殿は、明治21年(1888年)に再建された社殿である。境内には太宰府天満宮から贈られた「菅原道真公の梅」が植えられており、梅の季節には境内に彩りを添えている。
滝宮の念仏踊は国の重要無形民俗文化財に指定されている。奉納は毎年8月下旬の日曜日に行われ、滝宮神社と滝宮天満宮の両社へ奉納される。2022年11月には、「風流踊」の一つとしてユネスコ無形文化遺産にも登録された。
4月下旬には、木彫りのうそ鳥を交換する「うそかえ神事」も行われている。参拝者は古いうそ鳥を新しいものへ替え、厄除けや開運を願う行事として親しまれている。
社格は旧村社。
菅原道真は仁和2年(886年)正月16日、42歳で讃岐守に任じられた。同年4月、道真は讃岐国へ赴任し、阿野南条郡滝宮の官舎に入ったと伝えられる。現在の滝宮天満宮の鎮座地は、その官舎跡にあたるとされている。
仁和4年(888年)、讃岐国では大干ばつが発生した。道真は雨乞いのため、7日7夜にわたり断食祈願を行ったという。祈願の後には3日3晩にわたって雨が降り続き、人々は国司館へ集まり、歌い踊って雨を喜んだと伝えられている。この伝承は、現在も滝宮神社と滝宮天満宮へ奉納される滝宮の念仏踊とともに受け継がれている。
道真は寛平2年(890年)まで讃岐守を務めた。その後、道真の霊を慰めるため、天暦2年(948年)に滝宮天満宮が創建されたと伝わる。江戸時代には、万治3年(1660年)に「滝宮天満宮記」が描かれ、滝宮天満宮の由緒を伝える資料として残された。
現在の拝殿と本殿は、明治21年(1888年)に再建された社殿である。境内には太宰府天満宮から贈られた「菅原道真公の梅」が植えられており、梅の季節には境内に彩りを添えている。
滝宮の念仏踊は国の重要無形民俗文化財に指定されている。奉納は毎年8月下旬の日曜日に行われ、滝宮神社と滝宮天満宮の両社へ奉納される。2022年11月には、「風流踊」の一つとしてユネスコ無形文化遺産にも登録された。
4月下旬には、木彫りのうそ鳥を交換する「うそかえ神事」も行われている。参拝者は古いうそ鳥を新しいものへ替え、厄除けや開運を願う行事として親しまれている。
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神社詳細
公式URL
摂末社・境内社
情報募集
例祭
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文化財
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建築
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神紋
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出典
公式サイト
http://takinomiyatenmangu.com/
Wikipedia
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%BB%9D%E5%AE%AE%E7%A5%9E%E7%A4%BE
http://takinomiyatenmangu.com/
Wikipedia
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%BB%9D%E5%AE%AE%E7%A5%9E%E7%A4%BE
