有名度
前頭伯耆稲荷神社
ほうきいなりじんじゃ
鳥取県東伯郡琴浦町大字箆津660
鳥取県東伯郡琴浦町大字箆津660

かんたんご利益
- 仕事
- 家庭
伯耆稲荷神社には
「仕事系」「家庭系」
のご利益があります。※かんたんご利益はご利益をジャンル毎に分けわかりやすく表示したものです。
※バイカラー(2色)になっているご利益は摂末社やお守り、御神木など本殿以外のご利益です。
※光っているご利益は特に有名なご利益です。
※バイカラー(2色)になっているご利益は摂末社やお守り、御神木など本殿以外のご利益です。
※光っているご利益は特に有名なご利益です。
ご利益
公
五穀豊饒 商売繁昌 家内安全 諸願成就
御祭神
宇迦之御魂神 うかのみたま
神社系統
この神社の主な系統は
「稲荷系」
です。※系統は御祭神や由緒による神社の分類です。
※主な系統は神社の主要となる系統で主祭神や神社名に関わる系統です。
※主な系統は神社の主要となる系統で主祭神や神社名に関わる系統です。
由緒・歴史 | 特徴
伯耆稲荷神社は鳥取県東伯郡琴浦町に鎮座する神社。御祭神は宇迦之御魂神の1柱をまつる。
創建年代は不詳である。社伝では平安末期、後白河天皇の頃に白狐の神使が現れ、「近々飢饉があり、今より米や綿などを蓄えておくように」と告げたと伝えられている。その後、寛喜2年(1230年)に大飢饉が発生し、翌寛喜3年(1231年)には京都で多数の死者が出たと記録されている。一方で、この地域では大きな被害がなかったとする伝承が残る。この出来事は、伯耆稲荷神社が地域を飢饉から守ったとする言い伝えとして現在まで伝えられている。稲荷神を祀る神社として、五穀や日々の暮らしに関わる信仰が続き、琴浦町箆津の地において崇敬を受けてきた。
鎌倉時代末期には、隠岐に配流されていた後醍醐天皇が名和長年の助けによって脱出し、船上山での戦いを経て京都へ向かう途上、この地に立ち寄ったと伝えられている。その際、伯耆稲荷神社で休息し、戦勝と朝廷復興を祈願したとする伝承が残されている。
創建年代は不詳である。社伝では平安末期、後白河天皇の頃に白狐の神使が現れ、「近々飢饉があり、今より米や綿などを蓄えておくように」と告げたと伝えられている。その後、寛喜2年(1230年)に大飢饉が発生し、翌寛喜3年(1231年)には京都で多数の死者が出たと記録されている。一方で、この地域では大きな被害がなかったとする伝承が残る。この出来事は、伯耆稲荷神社が地域を飢饉から守ったとする言い伝えとして現在まで伝えられている。稲荷神を祀る神社として、五穀や日々の暮らしに関わる信仰が続き、琴浦町箆津の地において崇敬を受けてきた。
鎌倉時代末期には、隠岐に配流されていた後醍醐天皇が名和長年の助けによって脱出し、船上山での戦いを経て京都へ向かう途上、この地に立ち寄ったと伝えられている。その際、伯耆稲荷神社で休息し、戦勝と朝廷復興を祈願したとする伝承が残されている。
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出典
公式サイト
http://houki-inari.com/
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