有名度
前頭稲代坐神社
いなしろにますじんじゃ
奈良県橿原市一町501-1
奈良県橿原市一町501-1

稲代坐神社以外にも 打鳥の宮 とも呼ばれます。
かんたんご利益
- 仕事
稲代坐神社には
「仕事系」
のご利益があります。※かんたんご利益はご利益をジャンル毎に分けわかりやすく表示したものです。
※バイカラー(2色)になっているご利益は摂末社やお守り、御神木など本殿以外のご利益です。
※光っているご利益は特に有名なご利益です。
※バイカラー(2色)になっているご利益は摂末社やお守り、御神木など本殿以外のご利益です。
※光っているご利益は特に有名なご利益です。
ご利益
想
五穀豊穣 商売繁盛
御祭神
神社系統
この神社の主な系統は
「稲荷系」
です。※系統は御祭神や由緒による神社の分類です。
※主な系統は神社の主要となる系統で主祭神や神社名に関わる系統です。
※主な系統は神社の主要となる系統で主祭神や神社名に関わる系統です。
由緒・歴史 | 特徴
稲代坐神社は奈良県橿原市に鎮座する神社。御祭神は豊宇気姫命の1柱をまつる。
社格は式内社であり、旧村社。
創建年代は明らかではないが、史料上では大同元年(806年)の『新抄勅格符抄』に「稲代神社」に神封が与えられた記事が見え、9世紀初頭までにはすでに成立していたことが確認できる。さらに貞観元年(859年)1月27日には『日本三代実録』に従五位下から従五位上へ進んだことが記されており、平安前期には朝廷から神階を授けられる古社であった。創祀そのものは不詳であるが、古代国家の祭祀秩序の中で継続して尊崇されてきた神社である。
江戸時代の地誌には、現在地を常門村の「打鳥の祠」とする説が見え、土地では「打鳥さん」の名で親しまれてきた。近世から近代にかけても地域信仰の中心であり続け、一町では宮座が祭祀を担った。橿原市の民俗資料には、東座・中座・西座・敬神講の4つの講が稲代坐神社と三神社の祭祀を司り、例祭にあわせて参拝や頭屋の運営が行われていたことが記されている。
現在の本殿は春日造・桧皮葺で、明治41年(1908年)8月18日の火災後、翌年に再建されたものとされる。昭和45年には屋根替が行われている。境内には石鳥居や石灯籠、百度石、狛犬などが残り、近世から近代にかけての奉納物が集積する。例祭は現在10月10日とされ、古くは日程が異なっていたことも伝わる。
社格は式内社であり、旧村社。
創建年代は明らかではないが、史料上では大同元年(806年)の『新抄勅格符抄』に「稲代神社」に神封が与えられた記事が見え、9世紀初頭までにはすでに成立していたことが確認できる。さらに貞観元年(859年)1月27日には『日本三代実録』に従五位下から従五位上へ進んだことが記されており、平安前期には朝廷から神階を授けられる古社であった。創祀そのものは不詳であるが、古代国家の祭祀秩序の中で継続して尊崇されてきた神社である。
江戸時代の地誌には、現在地を常門村の「打鳥の祠」とする説が見え、土地では「打鳥さん」の名で親しまれてきた。近世から近代にかけても地域信仰の中心であり続け、一町では宮座が祭祀を担った。橿原市の民俗資料には、東座・中座・西座・敬神講の4つの講が稲代坐神社と三神社の祭祀を司り、例祭にあわせて参拝や頭屋の運営が行われていたことが記されている。
現在の本殿は春日造・桧皮葺で、明治41年(1908年)8月18日の火災後、翌年に再建されたものとされる。昭和45年には屋根替が行われている。境内には石鳥居や石灯籠、百度石、狛犬などが残り、近世から近代にかけての奉納物が集積する。例祭は現在10月10日とされ、古くは日程が異なっていたことも伝わる。
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神社詳細
摂末社・境内社
情報募集
例祭
情報募集
文化財
情報募集
建築
本殿 春日造桧皮葺
神紋
情報募集
出典
Wikipedia
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%A8%B2%E4%BB%A3%E5%9D%90%E7%A5%9E%E7%A4%BE
奈良県神社庁
https://www.naraken-jinjacho.jp/
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%A8%B2%E4%BB%A3%E5%9D%90%E7%A5%9E%E7%A4%BE
奈良県神社庁
https://www.naraken-jinjacho.jp/
