有名度
前頭幡日佐神社
はたひさじんじゃ
京都府南丹市八木町氷所中谷山11-73
京都府南丹市八木町氷所中谷山11-73

Saigen Jiro(wikipedia CC0)
幡日佐神社以外にも 幡日佐氷室両神社 とも呼ばれます。
かんたんご利益
- 仕事
- 勝負
幡日佐神社には
「仕事系」「勝負系」
のご利益があります。※かんたんご利益はご利益をジャンル毎に分けわかりやすく表示したものです。
※バイカラー(2色)になっているご利益は摂末社やお守り、御神木など本殿以外のご利益です。
※光っているご利益は特に有名なご利益です。
※バイカラー(2色)になっているご利益は摂末社やお守り、御神木など本殿以外のご利益です。
※光っているご利益は特に有名なご利益です。
ご利益
想
国家鎮護 殖産興業 武運長久 成功勝利
御祭神
神社系統
この神社の主な系統は
「八幡系」 「不明(1柱)」
です。※系統は御祭神や由緒による神社の分類です。
※主な系統は神社の主要となる系統で主祭神や神社名に関わる系統です。
※主な系統は神社の主要となる系統で主祭神や神社名に関わる系統です。
由緒・歴史 | 特徴
幡日佐神社は京都府南丹市に鎮座する神社。御祭神は品陀別命、氷室命の2柱をまつる。
社格は式内社であり、旧村社。
創建は不詳であるが、社伝によれば、当社背後の峠を越えた神吉下村(現・南丹市八木町神吉)に朝廷の氷室が設けられ、そこに氷室大明神が鎮座していたと伝わる。その分祠を氷所に勧請したことが当社の起こりとされる。当初は現在地の南方にあたる故宮(古宮)の地に祀られ、「氷所大明神」と称したという。
社名に関しても伝承があり、和銅年間(708年-715年)に近在の幡谷山へ幡が天降ったとの伝えにより、以後「幡久」と改称したと伝えられる。
史料上では、平安時代中期に編纂された『延喜式』神名帳に丹波国船井郡の式内社として記載される。『延喜式』には氷室の記述も見え、丹波国桑田郡池辺の氷室が当地の氷室に比定されるとされることから、氷室信仰との関わりの中で理解されてきた経緯がある。
その後、天正19年(1591年)に故宮の地から現在地へ遷座し社殿が造営されたと記される。さらに、戦乱により焼亡していた神吉下村の氷室大明神を寛文9年(1669年)に合祀し、以後「氷室幡久両社大明神」と称したという。この合祀が、現在の祭神構成および「幡日佐氷室両神社」という別称につながっている。
祭事としては、祈年祭(2月11日)、氷室祭(7月1日)、例祭(10月21日)、新嘗祭(11月23日)が伝えられる。例祭では近隣の大送神社との間で夫婦神事が行われるとされ、地域の神社相互の関係を今に伝えている。
社格は式内社であり、旧村社。
創建は不詳であるが、社伝によれば、当社背後の峠を越えた神吉下村(現・南丹市八木町神吉)に朝廷の氷室が設けられ、そこに氷室大明神が鎮座していたと伝わる。その分祠を氷所に勧請したことが当社の起こりとされる。当初は現在地の南方にあたる故宮(古宮)の地に祀られ、「氷所大明神」と称したという。
社名に関しても伝承があり、和銅年間(708年-715年)に近在の幡谷山へ幡が天降ったとの伝えにより、以後「幡久」と改称したと伝えられる。
史料上では、平安時代中期に編纂された『延喜式』神名帳に丹波国船井郡の式内社として記載される。『延喜式』には氷室の記述も見え、丹波国桑田郡池辺の氷室が当地の氷室に比定されるとされることから、氷室信仰との関わりの中で理解されてきた経緯がある。
その後、天正19年(1591年)に故宮の地から現在地へ遷座し社殿が造営されたと記される。さらに、戦乱により焼亡していた神吉下村の氷室大明神を寛文9年(1669年)に合祀し、以後「氷室幡久両社大明神」と称したという。この合祀が、現在の祭神構成および「幡日佐氷室両神社」という別称につながっている。
祭事としては、祈年祭(2月11日)、氷室祭(7月1日)、例祭(10月21日)、新嘗祭(11月23日)が伝えられる。例祭では近隣の大送神社との間で夫婦神事が行われるとされ、地域の神社相互の関係を今に伝えている。
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神社詳細
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神紋
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出典
Wikipedia
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%B9%A1%E6%97%A5%E4%BD%90%E7%A5%9E%E7%A4%BE
京都府神社庁
http://www.kyoto-jinjacho.or.jp/
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%B9%A1%E6%97%A5%E4%BD%90%E7%A5%9E%E7%A4%BE
京都府神社庁
http://www.kyoto-jinjacho.or.jp/
