有名度
前頭江文神社
えぶみじんじゃ
京都府京都市左京区大原野村町643
京都府京都市左京区大原野村町643

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かんたんご利益
- 仕事
江文神社には
「仕事系」
のご利益があります。※かんたんご利益はご利益をジャンル毎に分けわかりやすく表示したものです。
※バイカラー(2色)になっているご利益は摂末社やお守り、御神木など本殿以外のご利益です。
※光っているご利益は特に有名なご利益です。
※バイカラー(2色)になっているご利益は摂末社やお守り、御神木など本殿以外のご利益です。
※光っているご利益は特に有名なご利益です。
ご利益
想
五穀豊穣 商売繁盛
御祭神
神社系統
この神社の主な系統は
「稲荷系」
です。※系統は御祭神や由緒による神社の分類です。
※主な系統は神社の主要となる系統で主祭神や神社名に関わる系統です。
※主な系統は神社の主要となる系統で主祭神や神社名に関わる系統です。
由緒・歴史 | 特徴
江文神社は京都府京都市左京区に鎮座する神社。御祭神は倉稻魂命の1柱をまつる。
社格は式内社(論社)であり、旧村社。
創建年代は不明である。『延喜式神名帳』に見える山城国愛宕郡の伊多太神社に比定する説があるが、これを否定的に捉える見解もある。社伝では三千院の鎮守として創祀されたとも、延暦寺座主円仁(慈覚大師)の勧請によるとも伝わり、山王神道との関係が語られてきた。また、背後の江文山(現在の金比羅山)山頂に祀られていた神々を山麓に遷して社殿を設けたとも伝承されている。
江文神社は大原八ヶ町の氏神とされ、地域の中心的な存在として崇敬を受けてきた。もとは毘沙門堂江文寺という神仏習合の宮寺であったとされ、江文寺あるいは毘沙門堂江文寺の名でも呼ばれていた。江文寺は金毘羅山(江文山)南腹に所在した寺院で、少なくとも大治5年(1130年)にはその存在が確認できるが、創建の詳細は明らかではない。中世には栄えたものの、織田信長による比叡山攻めの影響を受けて退転したと伝えられる。
例祭は5月5日に行われる。また9月1日前後には八朔祭が斎行され、祭礼では大原に伝わる八朔踊が奉納される。暗闇の中で舞われる独特の神事として知られ、この八朔踊は京都府の無形民俗文化財に指定されている。
社格は式内社(論社)であり、旧村社。
創建年代は不明である。『延喜式神名帳』に見える山城国愛宕郡の伊多太神社に比定する説があるが、これを否定的に捉える見解もある。社伝では三千院の鎮守として創祀されたとも、延暦寺座主円仁(慈覚大師)の勧請によるとも伝わり、山王神道との関係が語られてきた。また、背後の江文山(現在の金比羅山)山頂に祀られていた神々を山麓に遷して社殿を設けたとも伝承されている。
江文神社は大原八ヶ町の氏神とされ、地域の中心的な存在として崇敬を受けてきた。もとは毘沙門堂江文寺という神仏習合の宮寺であったとされ、江文寺あるいは毘沙門堂江文寺の名でも呼ばれていた。江文寺は金毘羅山(江文山)南腹に所在した寺院で、少なくとも大治5年(1130年)にはその存在が確認できるが、創建の詳細は明らかではない。中世には栄えたものの、織田信長による比叡山攻めの影響を受けて退転したと伝えられる。
例祭は5月5日に行われる。また9月1日前後には八朔祭が斎行され、祭礼では大原に伝わる八朔踊が奉納される。暗闇の中で舞われる独特の神事として知られ、この八朔踊は京都府の無形民俗文化財に指定されている。
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神社詳細
摂末社・境内社
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文化財
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建築
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神紋
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出典
Wikipedia
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%B1%9F%E6%96%87%E7%A5%9E%E7%A4%BE
京都府神社庁
http://www.kyoto-jinjacho.or.jp/
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%B1%9F%E6%96%87%E7%A5%9E%E7%A4%BE
京都府神社庁
http://www.kyoto-jinjacho.or.jp/
