有名度
前頭矢川神社
やがわじんじゃ
滋賀県甲賀市甲南町森尻310
滋賀県甲賀市甲南町森尻310

Motokoka(wikipedia CC 表示-継承 4.0)
かんたんご利益
- 恋愛
- 仕事
- 子供
矢川神社には
「恋愛系」「仕事系」「子供系」
のご利益があります。※かんたんご利益はご利益をジャンル毎に分けわかりやすく表示したものです。
※バイカラー(2色)になっているご利益は摂末社やお守り、御神木など本殿以外のご利益です。
※光っているご利益は特に有名なご利益です。
※バイカラー(2色)になっているご利益は摂末社やお守り、御神木など本殿以外のご利益です。
※光っているご利益は特に有名なご利益です。
ご利益
想
縁結び 五穀豊穣 商売繁盛 子授け
御祭神
神社系統
この神社の主な系統はです。
他に 「不明(1柱)」
も考えられます。
※系統は御祭神や由緒による神社の分類です。
※主な系統は神社の主要となる系統で主祭神や神社名に関わる系統です。
※主な系統は神社の主要となる系統で主祭神や神社名に関わる系統です。
由緒・歴史 | 特徴
水口神社は滋賀県甲賀市に鎮座する神社。御祭神は大水口宿禰命、大己貴命、素盞鳴尊、稲田姫命の4柱をまつる。
社格は式内社であり、旧県社。
社名は水口神社で、往古は大宮大明神とも称されたという。創建の正確な時期は明らかではないが、平安時代に編纂された延喜式にその名が記されており、古くから甲賀の地における重要な鎮守として位置づけられてきた。御祭神の大水口宿禰命は饒速日命の後裔とされ、地域を開拓した祖神として崇敬を集めてきたと伝えられる。こうした伝承は、土地の成り立ちと深く結びつきながら受け継がれ、甲賀の地を守り、拓いてきた神として信仰の基盤を形づくってきた。
貞観元年(859年)正月には、水口神に神階が授けられたことが記録に残り、古代から中世にかけて社格を有していたことがうかがえる。近世に入ると、水口が東海道の宿場町として、さらに水口藩の城下町として発展したことを背景に、町の鎮守としての性格をいっそう強め、藩主加藤氏の庇護を受けながら地域の信仰を支えてきた。
社宝としては木造女神坐像が伝えられており、国の重要文化財(美術品)に指定されている。また、例大祭は4月20日に斎行され、水口曳山祭の中心日となっている。水口曳山祭は滋賀県の無形民俗文化財に指定され、旧市街地の各「町」が保有する曳山が巡行し、水口囃子とともに春の水口を華やかに彩る祭礼として現在まで継承されている。
社格は式内社であり、旧県社。
社名は水口神社で、往古は大宮大明神とも称されたという。創建の正確な時期は明らかではないが、平安時代に編纂された延喜式にその名が記されており、古くから甲賀の地における重要な鎮守として位置づけられてきた。御祭神の大水口宿禰命は饒速日命の後裔とされ、地域を開拓した祖神として崇敬を集めてきたと伝えられる。こうした伝承は、土地の成り立ちと深く結びつきながら受け継がれ、甲賀の地を守り、拓いてきた神として信仰の基盤を形づくってきた。
貞観元年(859年)正月には、水口神に神階が授けられたことが記録に残り、古代から中世にかけて社格を有していたことがうかがえる。近世に入ると、水口が東海道の宿場町として、さらに水口藩の城下町として発展したことを背景に、町の鎮守としての性格をいっそう強め、藩主加藤氏の庇護を受けながら地域の信仰を支えてきた。
社宝としては木造女神坐像が伝えられており、国の重要文化財(美術品)に指定されている。また、例大祭は4月20日に斎行され、水口曳山祭の中心日となっている。水口曳山祭は滋賀県の無形民俗文化財に指定され、旧市街地の各「町」が保有する曳山が巡行し、水口囃子とともに春の水口を華やかに彩る祭礼として現在まで継承されている。
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神社詳細
摂末社・境内社
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例祭
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文化財
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建築
本殿 流造
神紋
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出典
Wikipedia
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%9F%A2%E5%B7%9D%E7%A5%9E%E7%A4%BE
滋賀県神社庁
http://www.shiga-jinjacho.jp/
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%9F%A2%E5%B7%9D%E7%A5%9E%E7%A4%BE
滋賀県神社庁
http://www.shiga-jinjacho.jp/
