有名度
前頭布智神社
ふちじんじゃ
愛知県稲沢市祖父江町本甲宮東4番
愛知県稲沢市祖父江町本甲宮東4番

Asturio Cantabrio(wikipedia CC 表示-継承 4.0)
かんたんご利益
- 仕事
- 厄除
布智神社には
「仕事系」「厄除・開運系」
のご利益があります。※かんたんご利益はご利益をジャンル毎に分けわかりやすく表示したものです。
※バイカラー(2色)になっているご利益は摂末社やお守り、御神木など本殿以外のご利益です。
※光っているご利益は特に有名なご利益です。
※バイカラー(2色)になっているご利益は摂末社やお守り、御神木など本殿以外のご利益です。
※光っているご利益は特に有名なご利益です。
ご利益
想
火難除け 郷土守護 陶器・金属業守護
御祭神
神社系統
この神社の主な系統は
「愛宕・秋葉系」
です。※系統は御祭神や由緒による神社の分類です。
※主な系統は神社の主要となる系統で主祭神や神社名に関わる系統です。
※主な系統は神社の主要となる系統で主祭神や神社名に関わる系統です。
由緒・歴史 | 特徴
布智神社は愛知県稲沢市に鎮座する神社。御祭神は軻具突智命の1柱をまつる。
社格は式内社であり、旧郷社。
創建は不詳である。平安時代末期に編纂された『尾張国内神名帳』には「従一位布智天神」などの名が記され、尾張国司の参拝が行われていたことがうかがえる。中世以降は鎮火・尚武の神として信仰され、崇徳天皇の保延年間(1135年~1140年)に京都で大火が相次いだ際には、火難鎮護の祈祷を命じられたと伝えられている。
戦国時代には、織田信長が武運長久を祈願したとされ、以後も歴代の清洲城主によって社殿の修復や寄進が行われたという。慶長年間(1596年~1614年)にも鎮火祭の祈祷が命じられた記録が残る。江戸時代には「淵森天神」と称され、元禄年間(1688年~1704年)以後に編纂された『張州府志』や『尾張名所図会』にもその名が見られる。また、宝暦年間に行われた木曽三川分流工事(宝暦治水)では、総奉行を務めた平田靱負が工事成功を祈願したとも伝えられている。
近代に入ると、1907年(明治40年)に近代社格制度によって郷社に列せられた。近代以前には「火神社」とも呼ばれていたとされ、1932年(昭和7年)刊行の『祖父江町誌』には火神社の名で掲載されている。
境内の鎮守の森を構成するシイノキの群生は、市指定文化財(天然記念物)に指定されている。例祭は毎年10月13日に斎行される。
社格は式内社であり、旧郷社。
創建は不詳である。平安時代末期に編纂された『尾張国内神名帳』には「従一位布智天神」などの名が記され、尾張国司の参拝が行われていたことがうかがえる。中世以降は鎮火・尚武の神として信仰され、崇徳天皇の保延年間(1135年~1140年)に京都で大火が相次いだ際には、火難鎮護の祈祷を命じられたと伝えられている。
戦国時代には、織田信長が武運長久を祈願したとされ、以後も歴代の清洲城主によって社殿の修復や寄進が行われたという。慶長年間(1596年~1614年)にも鎮火祭の祈祷が命じられた記録が残る。江戸時代には「淵森天神」と称され、元禄年間(1688年~1704年)以後に編纂された『張州府志』や『尾張名所図会』にもその名が見られる。また、宝暦年間に行われた木曽三川分流工事(宝暦治水)では、総奉行を務めた平田靱負が工事成功を祈願したとも伝えられている。
近代に入ると、1907年(明治40年)に近代社格制度によって郷社に列せられた。近代以前には「火神社」とも呼ばれていたとされ、1932年(昭和7年)刊行の『祖父江町誌』には火神社の名で掲載されている。
境内の鎮守の森を構成するシイノキの群生は、市指定文化財(天然記念物)に指定されている。例祭は毎年10月13日に斎行される。
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神社詳細
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出典
Wikipedia
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%B8%83%E6%99%BA%E7%A5%9E%E7%A4%BE
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%B8%83%E6%99%BA%E7%A5%9E%E7%A4%BE
