有名度
前頭伊富利部神社
いふりべじんじゃ
愛知県一宮市木曽川町門間字北屋敷3714
愛知県一宮市木曽川町門間字北屋敷3714

Bariston(wikipedia CC 表示-継承 4.0)
かんたんご利益
御祭神
主祭神
若都保命 わかつほのみこと
配祀神
応神天皇 おうじんてんのう
神社系統
この神社の主な系統は
「不明(1柱)」
です。他に 「八幡系」
も考えられます。
※系統は御祭神や由緒による神社の分類です。
※主な系統は神社の主要となる系統で主祭神や神社名に関わる系統です。
※主な系統は神社の主要となる系統で主祭神や神社名に関わる系統です。
由緒・歴史 | 特徴
伊富利部神社は愛知県一宮市に鎮座する神社。御祭神は若都保命、応神天皇の2柱をまつる。
社格は式内社であり、旧県社。
社名が示すとおり伊冨利部神社は伊冨利部氏(伊福部氏)に関わる神社とされ、古代氏族の動きと結び付けて由緒が語られてきた。一説には、大和国葛城山から尾張国の当地へ移り住んだ伊冨利部氏が祖先を祀ったことに始まるとされ、壬申の乱(672年)に際して尾張国の伊冨利部氏が大海人皇子に協力したことから、神社の起源をそれ以前にさかのぼらせる見方も示されている。
平安時代後期以降は八幡信仰の影響を受け、誉田別命を合祀して正八幡宮と称したと伝えられ、在地の祖神信仰に武神・王権神としての性格が重なり合うことで、地域の守護神としての役割を広げていった経緯がうかがえる。中世には大きな転機を迎え、かつては周囲1里に及ぶ規模であったと伝えられるが、康正元年(1455年)に社殿が焼失し、境内も縮小したという。その後、弘治2年(1556年)に現在地へ遷宮し、天正10年(1582年)には黒田城主で織田信雄の家臣であった沢井雄重によって再建され、黒田城の守護神として崇敬されたと伝えられている。近世においては、こうした政治勢力の庇護のもとで社勢を立て直していった歩みが、神社の由緒の中核を成している。
境内には一宮市指定有形文化財として、木造狛犬、古剣(鉄剣残欠)、親獅子、鰐口、甲冑、釣燈篭などが伝えられており、地域の歴史を今に伝える資料となっている。例祭は毎年10月8日に斎行される。
社格は式内社であり、旧県社。
社名が示すとおり伊冨利部神社は伊冨利部氏(伊福部氏)に関わる神社とされ、古代氏族の動きと結び付けて由緒が語られてきた。一説には、大和国葛城山から尾張国の当地へ移り住んだ伊冨利部氏が祖先を祀ったことに始まるとされ、壬申の乱(672年)に際して尾張国の伊冨利部氏が大海人皇子に協力したことから、神社の起源をそれ以前にさかのぼらせる見方も示されている。
平安時代後期以降は八幡信仰の影響を受け、誉田別命を合祀して正八幡宮と称したと伝えられ、在地の祖神信仰に武神・王権神としての性格が重なり合うことで、地域の守護神としての役割を広げていった経緯がうかがえる。中世には大きな転機を迎え、かつては周囲1里に及ぶ規模であったと伝えられるが、康正元年(1455年)に社殿が焼失し、境内も縮小したという。その後、弘治2年(1556年)に現在地へ遷宮し、天正10年(1582年)には黒田城主で織田信雄の家臣であった沢井雄重によって再建され、黒田城の守護神として崇敬されたと伝えられている。近世においては、こうした政治勢力の庇護のもとで社勢を立て直していった歩みが、神社の由緒の中核を成している。
境内には一宮市指定有形文化財として、木造狛犬、古剣(鉄剣残欠)、親獅子、鰐口、甲冑、釣燈篭などが伝えられており、地域の歴史を今に伝える資料となっている。例祭は毎年10月8日に斎行される。
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神社詳細
公式URL
摂末社・境内社
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神紋
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出典
公式サイト
https://peraichi.com/landing_pages/view/iburibe/
Wikipedia
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E4%BC%8A%E5%AF%8C%E5%88%A9%E9%83%A8%E7%A5%9E%E7%A4%BE
https://peraichi.com/landing_pages/view/iburibe/
Wikipedia
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E4%BC%8A%E5%AF%8C%E5%88%A9%E9%83%A8%E7%A5%9E%E7%A4%BE
