有名度
前頭不乗森神社
のらずのもりじんじゃ
愛知県安城市里町森38番
愛知県安城市里町森38番

Asturio Cantabrio(wikipedia CC 表示-継承 4.0)
不乗森神社以外にも 山王様 とも呼ばれます。
かんたんご利益
- 仕事
- 厄除
- 家庭
不乗森神社には
「仕事系」「厄除・開運系」「家庭系」
のご利益があります。※かんたんご利益はご利益をジャンル毎に分けわかりやすく表示したものです。
※バイカラー(2色)になっているご利益は摂末社やお守り、御神木など本殿以外のご利益です。
※光っているご利益は特に有名なご利益です。
※バイカラー(2色)になっているご利益は摂末社やお守り、御神木など本殿以外のご利益です。
※光っているご利益は特に有名なご利益です。
ご利益
想
諸産業繁栄 家系繁栄 厄除け
御祭神
神社系統
この神社の主な系統は
「日吉・山王系」
です。※系統は御祭神や由緒による神社の分類です。
※主な系統は神社の主要となる系統で主祭神や神社名に関わる系統です。
※主な系統は神社の主要となる系統で主祭神や神社名に関わる系統です。
由緒・歴史 | 特徴
不乗森神社は愛知県安城市に鎮座する神社。御祭神は大山咋命の1柱をまつる。
社格は旧郷社。
創建は安和元年(968年)と伝えられ、近江国大津市坂本に鎮座する日吉大社東本宮から大山咋命の分霊を勧請して奉斎したことに始まる。社地は旧鎌倉街道沿いに位置し、周辺は「宮橋の里」と呼ばれた駅次の地であったことから、古くより交通と信仰が交わる要衝としての役割を担ってきた。伝承によれば、社頭の前を通る際、馬に乗る者は下馬して拝礼するのが習わしであったとされ、こうした信仰の姿勢が社名である不乗森の由来にも通じると考えられている。かつては駄野森山王宮とも称されたが、明治維新期の改革により現在の不乗森神社へと改称された。
不乗森神社に伝わる湯立神事は、安城市指定の無形民俗文化財であり、平成4年に指定されている。この神事は当初「深湯神事」として行われていたが、戦国時代以降に一時中断し、1756年(宝暦6年)1月から五穀豊穣を占う神事として再興された。現在は毎年3月9日に、神楽殿前の祭場で斎行され、3個の釜を据えて洗米、塩、切麻などを入れ、青笹で湯をかき混ぜる一連の作法が厳格に伝えられている。神事の終盤では餅を四方に投げる所作が行われ、豊作と無病息災を祈る意味が込められている。
社格は旧郷社。
創建は安和元年(968年)と伝えられ、近江国大津市坂本に鎮座する日吉大社東本宮から大山咋命の分霊を勧請して奉斎したことに始まる。社地は旧鎌倉街道沿いに位置し、周辺は「宮橋の里」と呼ばれた駅次の地であったことから、古くより交通と信仰が交わる要衝としての役割を担ってきた。伝承によれば、社頭の前を通る際、馬に乗る者は下馬して拝礼するのが習わしであったとされ、こうした信仰の姿勢が社名である不乗森の由来にも通じると考えられている。かつては駄野森山王宮とも称されたが、明治維新期の改革により現在の不乗森神社へと改称された。
不乗森神社に伝わる湯立神事は、安城市指定の無形民俗文化財であり、平成4年に指定されている。この神事は当初「深湯神事」として行われていたが、戦国時代以降に一時中断し、1756年(宝暦6年)1月から五穀豊穣を占う神事として再興された。現在は毎年3月9日に、神楽殿前の祭場で斎行され、3個の釜を据えて洗米、塩、切麻などを入れ、青笹で湯をかき混ぜる一連の作法が厳格に伝えられている。神事の終盤では餅を四方に投げる所作が行われ、豊作と無病息災を祈る意味が込められている。
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神社詳細
公式URL
摂末社・境内社
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文化財
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建築
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神紋
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出典
公式サイト
http://norazunomori.com/
Wikipedia
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E4%B8%8D%E4%B9%97%E6%A3%AE%E7%A5%9E%E7%A4%BE
http://norazunomori.com/
Wikipedia
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E4%B8%8D%E4%B9%97%E6%A3%AE%E7%A5%9E%E7%A4%BE
