有名度
前頭山宮浅間神社
やまみやせんげんじんじゃ
静岡県富士宮市山宮740
静岡県富士宮市山宮740

Saigen Jiro(wikipedia CC0)
かんたんご利益
- 子供
山宮浅間神社には
「子供系」
のご利益があります。※かんたんご利益はご利益をジャンル毎に分けわかりやすく表示したものです。
※バイカラー(2色)になっているご利益は摂末社やお守り、御神木など本殿以外のご利益です。
※光っているご利益は特に有名なご利益です。
※バイカラー(2色)になっているご利益は摂末社やお守り、御神木など本殿以外のご利益です。
※光っているご利益は特に有名なご利益です。
ご利益
安産 子宝 難除け
御祭神
神社系統
この神社の主な系統はです。
※系統は御祭神や由緒による神社の分類です。
※主な系統は神社の主要となる系統で主祭神や神社名に関わる系統です。
※主な系統は神社の主要となる系統で主祭神や神社名に関わる系統です。
由緒・歴史 | 特徴
山宮浅間神社は静岡県富士宮市に鎮座する神社。御祭神は木花之佐久夜毘売命の1柱をまつる。
社格は旧村社。
創建年代は不詳だが、山宮の地は富士山本宮浅間大社が成立する以前から祭祀が行われていた場所とされ、古くから浅間大社の「元宮」と位置づけられてきた。社伝によれば、大同元年(806年)、坂上田村麻呂が勅命を受け、神を山宮から現在の浅間大社の地へ遷したと伝えられており、これを機に山宮は富士山を遥拝する祭祀の場としての性格を強めたと考えられている。
この神社の最大の特徴は、社殿を中心に神を迎える形式ではなく、富士山そのものを神体として直接拝む構造にある点である。境内の最奥部には本殿に相当する建築が設けられておらず、富士山方向へ主軸を合わせた遥拝所が据えられており、古代の富士山祭祀のあり方を今に伝えている。
境内の発掘調査では、祭祀に用いられた可能性のある土器が出土しており、山宮における信仰が中世段階まで遡り得ることが示されている。また、かつては浅間大社と山宮浅間神社の間を神が往復する「山宮御神幸」が行われ、御神幸道には元禄4年(1691年)に1町ごとの標石が設けられたが、明治7年(1874年)を最後に中断され、現在ではその道筋をたどることは難しくなっている。
さらに山宮浅間神社は、「富士山―信仰の対象と芸術の源泉」を構成する資産の一部として、2013年に世界文化遺産に登録された。富士山を拝む行為そのものが景観と不可分に結びついた神社である点に、この地ならではの参拝体験の魅力がある。
社格は旧村社。
創建年代は不詳だが、山宮の地は富士山本宮浅間大社が成立する以前から祭祀が行われていた場所とされ、古くから浅間大社の「元宮」と位置づけられてきた。社伝によれば、大同元年(806年)、坂上田村麻呂が勅命を受け、神を山宮から現在の浅間大社の地へ遷したと伝えられており、これを機に山宮は富士山を遥拝する祭祀の場としての性格を強めたと考えられている。
この神社の最大の特徴は、社殿を中心に神を迎える形式ではなく、富士山そのものを神体として直接拝む構造にある点である。境内の最奥部には本殿に相当する建築が設けられておらず、富士山方向へ主軸を合わせた遥拝所が据えられており、古代の富士山祭祀のあり方を今に伝えている。
境内の発掘調査では、祭祀に用いられた可能性のある土器が出土しており、山宮における信仰が中世段階まで遡り得ることが示されている。また、かつては浅間大社と山宮浅間神社の間を神が往復する「山宮御神幸」が行われ、御神幸道には元禄4年(1691年)に1町ごとの標石が設けられたが、明治7年(1874年)を最後に中断され、現在ではその道筋をたどることは難しくなっている。
さらに山宮浅間神社は、「富士山―信仰の対象と芸術の源泉」を構成する資産の一部として、2013年に世界文化遺産に登録された。富士山を拝む行為そのものが景観と不可分に結びついた神社である点に、この地ならではの参拝体験の魅力がある。
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神社詳細
摂末社・境内社
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例祭
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文化財
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建築
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神紋
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出典
Wikipedia
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%B1%B1%E5%AE%AE%E6%B5%85%E9%96%93%E7%A5%9E%E7%A4%BE
静岡県神社庁
http://www.shizuoka-jinjacho.or.jp/
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%B1%B1%E5%AE%AE%E6%B5%85%E9%96%93%E7%A5%9E%E7%A4%BE
静岡県神社庁
http://www.shizuoka-jinjacho.or.jp/
