八幡神社

八幡神社には

「学業・技芸系」「子供系」「勝負系」

のご利益があります。

この神社の主な系統は

「八幡系」

です。

八幡神社は岐阜県土岐市に鎮座する神社。御祭神は応神天皇の1柱をまつる。
社格は旧県社
創建については、元応元年（1319年）に美濃国守護であった土岐氏の一族がこの地に八幡神を勧請したとする伝承が伝わっている。土岐頼貞、あるいはその孫にあたる土岐明智頼重が、妻木城築城後に氏神として祀ったとする説があり、八幡神社は当初から妻木城と深く結びついた存在であったと考えられている。
南北朝期以降、妻木城が本格的に整備されると、八幡神社は城の守護神としての性格を強め、妻木氏（明智氏の一族）をはじめとする歴代城主の崇敬を受けてきた。武家の守護神として祀られる一方で、地域信仰の中心としての役割も次第に担っていくことになる。
社殿の造営や再建は幾度も行われており、文安元年（1444年）や慶長10年（1605年）に再建されたことが伝えられている。特に慶長10年（1605年）には、妻木氏によって社領の寄進が行われ、社殿の整備や祭祀の充実が図られ、神社の基盤が固められた時期として位置づけられている。
関ヶ原の合戦後、妻木家は7,500石の旗本として存続し、当主であった妻木家頼は社領として49石を寄進したと伝えられる。この時期に流鏑馬神事が始まり、社殿の造営も進められ、現在につながる神社の規模がほぼ整ったとされている。
しかし、万治元年（1658年）、妻木頼次（家頼の孫）が急死したことで妻木氏は断絶し、妻木城は廃城となった。これを境に、妻木村は分家である上郷妻木氏・下郷妻木氏の二家によって統治される体制へと移行する。
この変化に伴い、八幡神社は妻木氏の氏神という位置づけから、地域の村民に広く崇敬される産土神へと性格を変えていった。以後、神社の修理や造営は村民たちの手によって支えられるようになり、地域共同体の信仰の中心として今日まで受け継がれている。
近世には別当寺として大鏡寺（妻木八幡院）が存在したが、明治元年（1868年）の神仏分離により廃寺となり、八幡神社は純粋な神社として再編された。近代に入ると、明治6年（1873年）に郷社に列し、昭和17年（1942年）には県社に昇格し、地域を代表する神社としての公的な位置づけが確立された。
祭礼では、例祭が毎年10月第2日曜日に行われ、流鏑馬神事が奉納される。この流鏑馬は土岐市指定の無形民俗文化財となっており、武家信仰の名残を伝える神事として現在も受け継がれている。
また、境内に伝わる絵馬は県指定の重要文化財で、慶長14年（1609年）8月に奉納されたことが記されており、桃山期の信仰と美術文化を今に伝える貴重な資料として位置づけられている。