大伴神社

大伴神社には

「仕事系」「子供系」「安全系」

のご利益があります。

この神社の主な系統は

「不明(2柱)」 「月読系」

です。

大伴神社は長野県佐久市に鎮座する神社。御祭神は天忍日命、天道根命、月読命の3柱をまつる。
社格は式内社。
大伴神社は、大伴氏およびその後裔とされる望月氏の氏神社として崇敬され、望月牧七郷の総社として位置づけられてきた古社である。望月の地は後に中山道望月宿として栄えたが、それ以前から牧と深く結びついた土地であり、本社はその中心的存在として人々の信仰を集めてきた。
社伝によれば、創建は景行天皇40年とされ、大伴武日が馬に乗って当地に降臨し、神として鎮座したのが始まりと伝えられる。現在の祭神である天忍日命は、この大伴武日を神格化した存在とされ、社の成立を語る中核的な伝承となっている。ただし、この創建年代は史料的裏付けを持たないため、「伝・景行天皇40年」として理解するのが適切である。
また別伝として、月読命が大海原より竜馬に乗り、諸河川を巡って千曲川を遡り、当地に鎮座したという伝承も伝えられている。この伝承は、月読命の神格と千曲川流域の自然環境とを結びつけた信仰のかたちを示すものといえる。
大宝年間になると、朝廷は諸国に官牧を設置し、千曲川・鹿曲川に囲まれた標高700?800メートルの高原台地を直轄牧場「望月牧」とした。この牧の管理には、当地に土着して勢力を伸ばした大伴氏を祖とする望月氏の人物が牧監として任じられ、さらに長倉牧や塩野牧の長官も兼任したと伝えられている。望月牧は都にもその名を知られ、紀貫之が「逢坂の関の清水に影見えて いまや曳くらむ もちづきの駒」と詠んだ歌からも、その名声の高さがうかがえる。
近世に入ると社殿の整備が進み、現在の本殿は延宝5年（1677年）の建立とされる。様式は春日造であり、古社としての伝統を今に伝えている。度重なる時代の変遷のなかでも社殿が守り継がれてきたことは、大伴神社が地域社会において果たしてきた信仰上の役割の大きさを物語っている。