有名度
前頭市村神社
いちむらじんじゃ
長野県長野市若里3丁目16-27
長野県長野市若里3丁目16-27

Fukufuku chacha(wikipedia CC 表示-継承 4.0)
かんたんご利益
- 仕事
- 家庭
- 勝負
市村神社には
「仕事系」「家庭系」「勝負系」
のご利益があります。※かんたんご利益はご利益をジャンル毎に分けわかりやすく表示したものです。
※バイカラー(2色)になっているご利益は摂末社やお守り、御神木など本殿以外のご利益です。
※光っているご利益は特に有名なご利益です。
※バイカラー(2色)になっているご利益は摂末社やお守り、御神木など本殿以外のご利益です。
※光っているご利益は特に有名なご利益です。
ご利益
想
五穀豊穣 家内安全 武運長久
御祭神
神社系統
この神社の主な系統は
「諏訪系」
です。※系統は御祭神や由緒による神社の分類です。
※主な系統は神社の主要となる系統で主祭神や神社名に関わる系統です。
※主な系統は神社の主要となる系統で主祭神や神社名に関わる系統です。
由緒・歴史 | 特徴
市村神社は長野県長野市に鎮座する神社。御祭神は健御名方命の1柱をまつる。
社格は旧村社。
市村神社の由緒は古く、その創建は鎌倉時代の文治年間(1185年~1190年)以前に遡ると伝えられている。もともとは諏訪大明神を市村郷に勧請したことに始まるとされ、以来この地の守護神として篤く信仰されてきた。江戸時代に入ると地域との結びつきはさらに強まり、元禄13年(1700年)には善光寺本堂再建に尽力した市村の村人への褒賞として、工事で用いられた残材が下賜され、その材を用いて市村神社本殿の改築が行われたと伝えられている。この出来事は、市村神社が単なる村社にとどまらず、善光寺門前を支える地域社会の一部として重要な役割を果たしていたことを物語っている。一方で、市村神社の鎮座地は犀川と裾花川の合流域に近く、古来より水害の影響を受けやすい土地でもあった。とくに寛保2年(1742年)7月の大洪水、いわゆる「戌の満水」では周辺一帯が甚大な被害を受け、市村神社もその影響を免れなかったと伝えられている。その後も地域の人々は社殿の修復や祭祀の継承に尽力し、信仰の灯を絶やすことなく守り続けてきた。宝暦年間(1751年以降)には松代藩主から二石の寄進を受けたとの口碑も残り、こうした支援によって社勢が保たれてきたことがうかがえる。明治11年(1878年)には、それまでの諏訪社という呼称から正式に市村神社と改称され、近代以降も地域の鎮守としての位置づけが明確になった。
社格は旧村社。
市村神社の由緒は古く、その創建は鎌倉時代の文治年間(1185年~1190年)以前に遡ると伝えられている。もともとは諏訪大明神を市村郷に勧請したことに始まるとされ、以来この地の守護神として篤く信仰されてきた。江戸時代に入ると地域との結びつきはさらに強まり、元禄13年(1700年)には善光寺本堂再建に尽力した市村の村人への褒賞として、工事で用いられた残材が下賜され、その材を用いて市村神社本殿の改築が行われたと伝えられている。この出来事は、市村神社が単なる村社にとどまらず、善光寺門前を支える地域社会の一部として重要な役割を果たしていたことを物語っている。一方で、市村神社の鎮座地は犀川と裾花川の合流域に近く、古来より水害の影響を受けやすい土地でもあった。とくに寛保2年(1742年)7月の大洪水、いわゆる「戌の満水」では周辺一帯が甚大な被害を受け、市村神社もその影響を免れなかったと伝えられている。その後も地域の人々は社殿の修復や祭祀の継承に尽力し、信仰の灯を絶やすことなく守り続けてきた。宝暦年間(1751年以降)には松代藩主から二石の寄進を受けたとの口碑も残り、こうした支援によって社勢が保たれてきたことがうかがえる。明治11年(1878年)には、それまでの諏訪社という呼称から正式に市村神社と改称され、近代以降も地域の鎮守としての位置づけが明確になった。
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神社詳細
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出典
Wikipedia
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%B8%82%E6%9D%91%E7%A5%9E%E7%A4%BE
長野県神社庁
https://www.nagano-jinjacho.jp/
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%B8%82%E6%9D%91%E7%A5%9E%E7%A4%BE
長野県神社庁
https://www.nagano-jinjacho.jp/
