江戸時代から現存する朱塗りの楼門

根津神社の楼門は、1706年（宝永3年）、江戸幕府5代将軍徳川綱吉によって現在の地に社殿が造営された際に建立されたものです。朱塗りの柱や梁が印象的な二階建ての門で、根津神社を代表する建造物の一つとなっています。
根津神社が現在の地に遷座したのは、徳川綱吉が甥の徳川綱豊（のちの6代将軍徳川家宣）を将軍の後継者に定めたことが契機とされています。綱吉は天下普請と呼ばれる大規模な造営を行い、本殿・幣殿・拝殿・唐門・西門・透塀・楼門を建立しました。
これらの建造物は、1923年（大正12年）の関東大震災や第二次世界大戦の戦災をくぐり抜け、現在も江戸時代の姿を伝えています。戦災による一部損傷や経年劣化に対しては戦後に修復工事が行われ、歴史的な建築様式が守られてきました。
楼門は三間一戸の形式で、屋根は入母屋造の桟瓦葺です。三間一戸とは、正面を柱によって三つの区画に分け、その中央の一間を通路とする形式を指します。朱色を基調とした門には、白壁や屋根瓦の落ち着いた色合いが組み合わされ、江戸時代の神社建築らしい華やかさと重厚さを感じさせます。
根津神社の楼門は、江戸時代に建立された神社の楼門として、江戸に現存する唯一の建造物です。1706年（宝永3年）の造営当時の姿を今に伝える、貴重な歴史的建造物となっています。

徳川光圀をモデルにしたと伝わる随身像

楼門の左右には、神域を守護する随身像が安置されています。随身とは、貴人の外出に際して警護を務めた武官のことで、神社の門では神域を守る存在として表されています。
根津神社の随身像のうち、楼門に向かって右側に安置されている像は、水戸黄門として知られる常陸水戸藩第2代藩主・徳川光圀をモデルにしたものと伝えられています。
徳川光圀は、江戸幕府初代将軍徳川家康の孫にあたり、水戸藩主として藩政に携わる一方、歴史書『大日本史』の編纂を始めた人物としても知られています。楼門の随身像に光圀の姿が重ねられているという伝承は、根津神社と徳川家との深い関わりを感じさせるものです。
楼門を訪れた際には、朱塗りの建築だけでなく、左右に安置された随身像にも注目です。特に右側の随身像は、根津神社ならではの伝承を持つ見どころとなっています。

国の重要文化財に指定された江戸時代の楼門

根津神社の楼門は、1931年（昭和6年）に国宝保存法に基づく国宝に指定され、1950年（昭和25年）の文化財保護法施行によって国の重要文化財となりました。現在は本殿・幣殿・拝殿・唐門・西門・透塀とともに、江戸時代の建築を伝える重要な文化財として保存されています。
根津神社の建造物7棟は、いずれも本物の漆塗りで仕上げられていることも特徴です。楼門の鮮やかな朱色も漆塗りによるもので、江戸時代の神社建築に用いられた伝統的な技法を今に伝えています。
楼門の正面からは、朱塗りの柱や白壁、重厚な屋根が組み合わされた姿を眺めることができます。また、表参道の神橋から楼門を望む景観も、根津神社を代表する風景の一つです。江戸時代から残る楼門と、御遷座300年を記念して造営された神橋が調和し、歴史ある境内ならではの趣を感じられます。