有名度
前頭龍神社
りゅうじんじゃ
千葉県船橋市海神6-21-18
千葉県船橋市海神6-21-18

かんたんご利益
- 仕事
- 子供
- 安全
龍神社には
「仕事系」「子供系」「安全系」
のご利益があります。※かんたんご利益はご利益をジャンル毎に分けわかりやすく表示したものです。
※バイカラー(2色)になっているご利益は摂末社やお守り、御神木など本殿以外のご利益です。
※光っているご利益は特に有名なご利益です。
※バイカラー(2色)になっているご利益は摂末社やお守り、御神木など本殿以外のご利益です。
※光っているご利益は特に有名なご利益です。
ご利益
想
航海安全 漁業繁栄 安産
御祭神
神社系統
この神社の主な系統は
「ワタツミ系」
です。※系統は御祭神や由緒による神社の分類です。
※主な系統は神社の主要となる系統で主祭神や神社名に関わる系統です。
※主な系統は神社の主要となる系統で主祭神や神社名に関わる系統です。
由緒・歴史 | 特徴
龍神社は千葉県船橋市に鎮座する神社。御祭神は大綿津見神の1柱をまつる。
社格は旧村社。
龍神社の創建年代は明らかではないが、古くは西海神(現在の海神地域)の鎮守社であったと伝えられている。古文献や伝承によれば、万葉集巻二十にある歌「庭中の阿須波の神に小柴さし 我れは斎はむ帰り来までに」が、龍神社の霊域を指す「阿須波の神」として引き合いに出されており、この地への信仰が古くからあったことを示すものとされる。また、神仏習合時代には別当寺として大覚院(龍王山海蔵寺・真言宗)が龍神社を管理していたと伝えられ、その寺院を山号「龍王山」と称していたという。江戸時代以降も、神社の近くを流れていた旧・太刀洗川(またはその支流)が海に注いでいたとされ、水の神としての龍神信仰と結びついてきたという説もある。
伝承の一つに石芋伝説があり、かつて弘法大師が当地を訪れた際に芋を求めたところ、老婆はそれを「石芋」と称して拒んだ。翌日その芋は石と化し、さらに片葉の葦が神秘的に残ったという逸話が残る。これら伝承を根拠に、祭礼では芋や葦を捧げる儀礼が伝えられてきたとされる。
社格は旧村社。
龍神社の創建年代は明らかではないが、古くは西海神(現在の海神地域)の鎮守社であったと伝えられている。古文献や伝承によれば、万葉集巻二十にある歌「庭中の阿須波の神に小柴さし 我れは斎はむ帰り来までに」が、龍神社の霊域を指す「阿須波の神」として引き合いに出されており、この地への信仰が古くからあったことを示すものとされる。また、神仏習合時代には別当寺として大覚院(龍王山海蔵寺・真言宗)が龍神社を管理していたと伝えられ、その寺院を山号「龍王山」と称していたという。江戸時代以降も、神社の近くを流れていた旧・太刀洗川(またはその支流)が海に注いでいたとされ、水の神としての龍神信仰と結びついてきたという説もある。
伝承の一つに石芋伝説があり、かつて弘法大師が当地を訪れた際に芋を求めたところ、老婆はそれを「石芋」と称して拒んだ。翌日その芋は石と化し、さらに片葉の葦が神秘的に残ったという逸話が残る。これら伝承を根拠に、祭礼では芋や葦を捧げる儀礼が伝えられてきたとされる。
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神社詳細
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出典
Wikipedia
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%BE%8D%E7%A5%9E%E7%A4%BE_(%E8%88%B9%E6%A9%8B%E5%B8%82)
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%BE%8D%E7%A5%9E%E7%A4%BE_(%E8%88%B9%E6%A9%8B%E5%B8%82)
