有名度
前頭赤城神社
あかぎじんじゃ
千葉県流山市流山6丁目649
千葉県流山市流山6丁目649

Saigen Jiro(wikipedia パブリック・ドメイン)
かんたんご利益
- 恋愛
- 子供
赤城神社には
「恋愛系」「子供系」
のご利益があります。※かんたんご利益はご利益をジャンル毎に分けわかりやすく表示したものです。
※バイカラー(2色)になっているご利益は摂末社やお守り、御神木など本殿以外のご利益です。
※光っているご利益は特に有名なご利益です。
※バイカラー(2色)になっているご利益は摂末社やお守り、御神木など本殿以外のご利益です。
※光っているご利益は特に有名なご利益です。
ご利益
想
縁結び 子授け 安産
御祭神
神社系統
この神社の主な系統は
「赤城系」
です。※系統は御祭神や由緒による神社の分類です。
※主な系統は神社の主要となる系統で主祭神や神社名に関わる系統です。
※主な系統は神社の主要となる系統で主祭神や神社名に関わる系統です。
由緒・歴史 | 特徴
赤城神社は千葉県流山市に鎮座する神社。御祭神は大己貴命の1柱をまつる。
社格は旧郷社。
赤城神社の正確な創建年代は伝承・記録共に明らかではないが、鎌倉時代創建の可能性を指摘する説がある。少なくとも元和6年(1620年)に再建されたという棟札が残されており、この年に社殿が整備されたことは史料的に確かである。中世から近世にかけての記録は乏しいが、当社は群馬県赤城山にある赤城神社の末社に位置づけられるという伝承があり、流山の地名起源と深く結びつく伝説が語り継がれてきた。
その伝承によれば、かつて上州の赤城山の一部が洪水や土砂崩れによってこの地まで流れ着いた、あるいは赤城山のお札が漂着したことから“小さな丘(赤城山)”ができ、その丘上に祠を設けたことが赤城神社の起源とされ、“流れてきた山”の意から「流山」の地名由来とも結び付けられている。江戸時代には、当社は “正一位” の神格を受けたとの記録も見られ、地元での格式ある神社として崇敬を集めていた。
近世以降、例祭・しめ縄づくり・神事など地域信仰の中心として継承され、特に「大しめ縄行事」は近代~現代に至るまで継続され、地域民俗行事としても定着している。秋の例大祭と連動して行われる「大しめ縄行事」は、毎年10月の祭礼前の準備日を「宮なぎ」と呼び、氏子・住民らが協力して長さ約6.5メートル、重さ約500キログラムにも及ぶ巨大なしめ縄を制作し、奉納する伝統があり、流山市指定無形民俗文化財と指定されている。
社格は旧郷社。
赤城神社の正確な創建年代は伝承・記録共に明らかではないが、鎌倉時代創建の可能性を指摘する説がある。少なくとも元和6年(1620年)に再建されたという棟札が残されており、この年に社殿が整備されたことは史料的に確かである。中世から近世にかけての記録は乏しいが、当社は群馬県赤城山にある赤城神社の末社に位置づけられるという伝承があり、流山の地名起源と深く結びつく伝説が語り継がれてきた。
その伝承によれば、かつて上州の赤城山の一部が洪水や土砂崩れによってこの地まで流れ着いた、あるいは赤城山のお札が漂着したことから“小さな丘(赤城山)”ができ、その丘上に祠を設けたことが赤城神社の起源とされ、“流れてきた山”の意から「流山」の地名由来とも結び付けられている。江戸時代には、当社は “正一位” の神格を受けたとの記録も見られ、地元での格式ある神社として崇敬を集めていた。
近世以降、例祭・しめ縄づくり・神事など地域信仰の中心として継承され、特に「大しめ縄行事」は近代~現代に至るまで継続され、地域民俗行事としても定着している。秋の例大祭と連動して行われる「大しめ縄行事」は、毎年10月の祭礼前の準備日を「宮なぎ」と呼び、氏子・住民らが協力して長さ約6.5メートル、重さ約500キログラムにも及ぶ巨大なしめ縄を制作し、奉納する伝統があり、流山市指定無形民俗文化財と指定されている。
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神社詳細
摂末社・境内社
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例祭
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文化財
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建築
本殿 流造
神紋
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出典
Wikipedia
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E8%B5%A4%E5%9F%8E%E7%A5%9E%E7%A4%BE_(%E6%B5%81%E5%B1%B1%E5%B8%82)
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E8%B5%A4%E5%9F%8E%E7%A5%9E%E7%A4%BE_(%E6%B5%81%E5%B1%B1%E5%B8%82)
