拝殿

洲崎神社の御社殿は、厄祓坂を上りきった高台にあり、拝殿と本殿が美しい朱塗りで整然と並びます。拝殿は参拝者が拝礼するための空間として本殿の前に建てられ、歴史を感じる木造建築です。正面には「安房国一宮洲崎大明神」と記された扁額が掲げられており、1812年（文化9年）に奉納されたものです。
この扁額の揮毫は、当時房総沿岸の警備を担っていた白河藩主・松平定信によるものと伝えられています。また、境内に残る文政三年（1820）の石標は、近世における厚い信仰を今に伝える貴重な遺構です。

本殿

拝殿の奥に建つ本殿は、延宝年間（1673～1681）に建立されたと伝わる三間社流れ造で、屋根は銅板葺です。柱や長押は朱塗りで、軒下の組物には仏教建築に多く見られる唐様三手先（からようみてさき）が用いられています。木鼻や欄間、蟇股（かえるまた）には多彩な彫刻が施され、特に背面に残る「竹に虎」の蟇股は寛永期（1624～1644）の様式を継承する古材とされています。社殿修理のたびに重要な部材を再利用してきたことがうかがえ、長い歴史の中で信仰とともに大切に守られてきたことを示しています。
この歴史ある本殿は、建築技法や意匠の美しさが高く評価され、1967年（昭和42年）に館山市の有形文化財に指定されました。洲崎神社の拝殿と本殿は、房総の信仰史と建築美を伝える貴重な文化遺産です。

館山市指定文化財

洲崎神社には本殿のほか、3巻の縁起や、「五尺のおかもじ」と呼ばれる神体髪が館山市の文化財に指定されています。神体髪は御祭神・天比理乃咩命の遺髪と伝えられています。
古くから航海安全を祈願し、女性の頭髪を御神体とする船霊様（ふなだまさま）を船にお祀りする風習がありました。神体髪もこの風習に通じるのでは、と考えられています。
また1659（万治2）年の「房州安房郡洲崎大明神縁起」には、村で難産に苦しんでいた産婦が祈願後に無事出産したという、御祭神が生殖生産の女神であると考えられるいきさつが記載されています。

御祭神・ご利益

御洲崎神社の御祭神は天比理乃咩命（あめのひりのめのみこと）です。社は東京湾を見下ろす高台に鎮座し、古くから漁業や航海の守護神として厚く崇敬されてきました。海を望む地勢とともに、海上安全・豊漁を祈る信仰の中心として地域に根づいています。
天比理乃咩命の夫神は、天照大神（あまてらすおおみかみ）が天岩戸に隠れた際、天児屋命（あめのこやねのみこと）とともに神鏡を差し出した天太玉命（あめのふとだまのみこと/布刀玉命）。天太玉命は安房開拓の神話にも登場し、忌部（いんべ）一族の祖神として知られています。このことから、洲崎神社は忌部氏系統の古社として、安房国の開拓と深く関わってきたと伝えられます。
主な御利益は、豊漁、航海安全、五穀豊穣、安産、厄除開運など多岐にわたります。また、1180年（治承4年）、源頼朝が石橋山の戦いで敗れたのちに当社で源氏再興を祈願し、のちに願いが成就したと伝えられています。この故事により、洲崎神社は再起・再興の御利益を授かる神社としても知られ、多くの人々に信仰されています。