有名度
前頭賀茂神社
かもじんじゃ
千葉県南房総市加茂2070番地
千葉県南房総市加茂2070番地

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かんたんご利益
- 仕事
- 子供
- 厄除
賀茂神社には
「仕事系」「子供系」「厄除・開運系」
のご利益があります。※かんたんご利益はご利益をジャンル毎に分けわかりやすく表示したものです。
※バイカラー(2色)になっているご利益は摂末社やお守り、御神木など本殿以外のご利益です。
※光っているご利益は特に有名なご利益です。
※バイカラー(2色)になっているご利益は摂末社やお守り、御神木など本殿以外のご利益です。
※光っているご利益は特に有名なご利益です。
ご利益
想
祈雨・止雨 農業守護 厄除け 安産・子育て
御祭神
神社系統
この神社の主な系統は
「賀茂系」
です。※系統は御祭神や由緒による神社の分類です。
※主な系統は神社の主要となる系統で主祭神や神社名に関わる系統です。
※主な系統は神社の主要となる系統で主祭神や神社名に関わる系統です。
由緒・歴史 | 特徴
賀茂神社は千葉県南房総市に鎮座する神社。御祭神は賀茂別雷命の1柱をまつる。
社格は旧村社。
賀茂神社の創祀は、社伝「賀茂社略縁起」によれば和銅5年(712年)と伝えられ、別当寺であった日運寺の住持日翁が文久元年(1861年)にこれを記録したとある。この縁起によれば、もと村の杉山に満月のごとき光が夜毎現れてその光を目にした村長が山に入ると忽ち消え、老翁が現れて「我は賀茂の神なり、ここに神座を定めよ」と告げたという夢告が起こり、翌日そこに三寸ほどの赤木の神像が現れたので、村人たちは協議してその地に社殿を建立したという逸話が伝わる。また、江戸時代には天正年間(1573~1592年)に勝浦城主・正木大善が寄進したと伝わる本殿が建立され、室町末期の意匠を残す構造を備えるとされ、現存の本殿はその伝統を受け継ぐものとされる。
本殿は流造(一間社流造)形式で、銘札のうち天正2年(1574年)の造営を示すものがあるとされ、軒廻り・蛙股・妻飾りなどに室町期の特色を残すとの評価がなされ、千葉県の有形文化財にも指定されている。
明治45年(1912年)3月15日には、加茂村周辺にあった18社の神社の御神体を賀茂神社に合祀することが決まり、それ以来、毎年3月15日には合祀記念祭が執り行われるようになったという。
例祭・祭礼としては、毎年8月1日・2日に行われる「八朔祭」が最も有名であり、この祭礼において「加茂の三番叟」「加茂の花踊」が奉納される。「加茂の三番叟」は県指定の無形民俗文化財に指定されており、千歳・翁・三番叟の三役を少年が務め、囃子には大鼓・小鼓・笛が用いられるという伝統を持つ。
社格は旧村社。
賀茂神社の創祀は、社伝「賀茂社略縁起」によれば和銅5年(712年)と伝えられ、別当寺であった日運寺の住持日翁が文久元年(1861年)にこれを記録したとある。この縁起によれば、もと村の杉山に満月のごとき光が夜毎現れてその光を目にした村長が山に入ると忽ち消え、老翁が現れて「我は賀茂の神なり、ここに神座を定めよ」と告げたという夢告が起こり、翌日そこに三寸ほどの赤木の神像が現れたので、村人たちは協議してその地に社殿を建立したという逸話が伝わる。また、江戸時代には天正年間(1573~1592年)に勝浦城主・正木大善が寄進したと伝わる本殿が建立され、室町末期の意匠を残す構造を備えるとされ、現存の本殿はその伝統を受け継ぐものとされる。
本殿は流造(一間社流造)形式で、銘札のうち天正2年(1574年)の造営を示すものがあるとされ、軒廻り・蛙股・妻飾りなどに室町期の特色を残すとの評価がなされ、千葉県の有形文化財にも指定されている。
明治45年(1912年)3月15日には、加茂村周辺にあった18社の神社の御神体を賀茂神社に合祀することが決まり、それ以来、毎年3月15日には合祀記念祭が執り行われるようになったという。
例祭・祭礼としては、毎年8月1日・2日に行われる「八朔祭」が最も有名であり、この祭礼において「加茂の三番叟」「加茂の花踊」が奉納される。「加茂の三番叟」は県指定の無形民俗文化財に指定されており、千歳・翁・三番叟の三役を少年が務め、囃子には大鼓・小鼓・笛が用いられるという伝統を持つ。
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神社詳細
摂末社・境内社
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文化財
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建築
本殿 流造
神紋
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出典
Wikipedia
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E8%B3%80%E8%8C%82%E7%A5%9E%E7%A4%BE_(%E5%8D%97%E6%88%BF%E7%B7%8F%E5%B8%82)
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E8%B3%80%E8%8C%82%E7%A5%9E%E7%A4%BE_(%E5%8D%97%E6%88%BF%E7%B7%8F%E5%B8%82)
