有名度
十両飯玉神社
いいだまじんじゃ
埼玉県本庄市児玉町長沖331
埼玉県本庄市児玉町長沖331

かんたんご利益
- 仕事
飯玉神社には
「仕事系」
のご利益があります。※かんたんご利益はご利益をジャンル毎に分けわかりやすく表示したものです。
※バイカラー(2色)になっているご利益は摂末社やお守り、御神木など本殿以外のご利益です。
※光っているご利益は特に有名なご利益です。
※バイカラー(2色)になっているご利益は摂末社やお守り、御神木など本殿以外のご利益です。
※光っているご利益は特に有名なご利益です。
ご利益
公
五穀豊穣 商売繁盛
御祭神
神社系統
この神社の主な系統は
「飯玉系」
です。※系統は御祭神や由緒による神社の分類です。
※主な系統は神社の主要となる系統で主祭神や神社名に関わる系統です。
※主な系統は神社の主要となる系統で主祭神や神社名に関わる系統です。
由緒・歴史 | 特徴
飯玉神社は埼玉県本庄市に鎮座する神社。御祭神は宇迦之御魂命の1柱をまつる。
創建年代は不詳であるが、当地一帯の字名や古い地誌・伝承から、古くから稲作や地域の生活を守る社であったことが窺える。「飯玉」という社名は、飯が稲を、玉が魂を表し、一般には稲霊を意味すると考えられている。また、飯には「斎火」の意味も含まれることから、御饌に供される神聖な火や食事、すなわち「斎火の飯の神」を祀ったものとも解釈される。飯玉神社の鎮座地一帯から古遺物が多数出土することは特筆されるべきで、例えば江南町千代では古墳群と窯跡、寄居町末野の末野神社(元は飯玉神社)境内からは奈良時代の国分寺瓦を焼いた窯跡が見つかっている。さらに吉見町の横見神社(元飯玉氷川神社)は古墳群に鎮座し、周辺から須恵器の窯跡が多数発見されている。群馬県内でも多野郡吉井町岩井では古墳群から縄文土器・須恵器・土師器が出土し、新田郡新田町上田中の兵庫塚古墳からは埴輪馬具が見つかっている。飯玉神社の分布地には「飯塚」「出塚」といった塚の名を冠する地名が多く、古墳との深い関連性がうかがえる。文献においては、『風土記稿』に「飯玉明神社 村の鎮守にて、神主を山中能登と云」と記され、また『児玉郡誌』には享保年間(一七一六~三六)に神職・山中兵庫が京都吉田家の配下となり、その後明治維新まで同家の奉仕が続いたこと、さらに社殿も享保年間に再興されたことが伝えられている。このように当社は、古墳時代以来の祭祀の伝統を背景に、中世から近世にかけて地域鎮守として発展してきた歴史を持つ。
創建年代は不詳であるが、当地一帯の字名や古い地誌・伝承から、古くから稲作や地域の生活を守る社であったことが窺える。「飯玉」という社名は、飯が稲を、玉が魂を表し、一般には稲霊を意味すると考えられている。また、飯には「斎火」の意味も含まれることから、御饌に供される神聖な火や食事、すなわち「斎火の飯の神」を祀ったものとも解釈される。飯玉神社の鎮座地一帯から古遺物が多数出土することは特筆されるべきで、例えば江南町千代では古墳群と窯跡、寄居町末野の末野神社(元は飯玉神社)境内からは奈良時代の国分寺瓦を焼いた窯跡が見つかっている。さらに吉見町の横見神社(元飯玉氷川神社)は古墳群に鎮座し、周辺から須恵器の窯跡が多数発見されている。群馬県内でも多野郡吉井町岩井では古墳群から縄文土器・須恵器・土師器が出土し、新田郡新田町上田中の兵庫塚古墳からは埴輪馬具が見つかっている。飯玉神社の分布地には「飯塚」「出塚」といった塚の名を冠する地名が多く、古墳との深い関連性がうかがえる。文献においては、『風土記稿』に「飯玉明神社 村の鎮守にて、神主を山中能登と云」と記され、また『児玉郡誌』には享保年間(一七一六~三六)に神職・山中兵庫が京都吉田家の配下となり、その後明治維新まで同家の奉仕が続いたこと、さらに社殿も享保年間に再興されたことが伝えられている。このように当社は、古墳時代以来の祭祀の伝統を背景に、中世から近世にかけて地域鎮守として発展してきた歴史を持つ。
スポンサーリンク
神社詳細
摂末社・境内社
情報募集
例祭
情報募集
文化財
情報募集
建築
情報募集
神紋
情報募集
出典
埼玉県神社庁
https://www.saitama-jinjacho.or.jp/
https://www.saitama-jinjacho.or.jp/
