有名度
前頭木山神社
きやまじんじゃ
岡山県真庭市木山1265-1
岡山県真庭市木山1265-1

かんたんご利益
- 恋愛
- 厄除
- 家庭
- 勝負
木山神社には
「恋愛系」「厄除・開運系」「家庭系」「勝負系」
のご利益があります。※かんたんご利益はご利益をジャンル毎に分けわかりやすく表示したものです。
※バイカラー(2色)になっているご利益は摂末社やお守り、御神木など本殿以外のご利益です。
※光っているご利益は特に有名なご利益です。
※バイカラー(2色)になっているご利益は摂末社やお守り、御神木など本殿以外のご利益です。
※光っているご利益は特に有名なご利益です。
ご利益
公
家内安全 悪疫退散 開運招福 縁結び 勝負事
御祭神
須佐之男命 すさのおのみこと
神社系統
この神社の主な系統は
「祇園・須佐系」
です。※系統は御祭神や由緒による神社の分類です。
※主な系統は神社の主要となる系統で主祭神や神社名に関わる系統です。
※主な系統は神社の主要となる系統で主祭神や神社名に関わる系統です。
由緒・歴史 | 特徴
木山神社は岡山県真庭市に鎮座する神社。御祭神は須佐之男命の1柱をまつる。
社格は旧県社。
木山神社の創建は弘仁7年(816年)と伝えられる。京都祇園の八坂神社から御分霊を勧請したことに始まり、古くは感神院、木山牛頭天王とも称された。平安時代以降は須佐之男命信仰と京都祇園社の信仰が結びつき、南北朝時代から室町時代にかけては、美作国南三郷の総社として崇敬を集めた。
もともとの鎮座地は現在の奥宮にあたり、木山寺とともに神仏習合の木山宮として信仰された。明治期の神仏分離によって木山寺と分かれ、神社として独立した。旧出雲街道には、「大仙道」「伊勢」「出雲街道」と並んで「木山道」を示す標柱が残されている。
江戸時代末期には、美作国勝山藩主三浦侯が定めた藩内5社のうちの一社となり、藩主直参または代拝の神社として扱われた。昭和37年には、山頂の社殿を奥宮として残し、山麓に里宮が新築・移築によって整備された。現在の里宮では、本殿のみが新築され、拝殿などの建物は山頂から移されたものが用いられている。
木山山頂には現在も奥宮が鎮座し、牛頭天王が祀られている。奥宮本殿は、天正5年の大火の後、天正8年(1580年)に再建された建物である。奥宮随神門に安置される随神像は応永3年(1396年)の作と伝わり、天正5年の火災でも焼失を免れた。奥宮本殿と随神像は岡山県重要文化財、奥宮随神門は真庭市重要文化財に指定されている。
主な祭典には、2月4日の追儺、4月20日の敬神講大祭、5月20日の祈年祭、7月14日の厄除夏祭、10月20日の例祭などがある。秋の例祭では、神前で雅楽や舞の奉納が行われる。
社格は旧県社。
木山神社の創建は弘仁7年(816年)と伝えられる。京都祇園の八坂神社から御分霊を勧請したことに始まり、古くは感神院、木山牛頭天王とも称された。平安時代以降は須佐之男命信仰と京都祇園社の信仰が結びつき、南北朝時代から室町時代にかけては、美作国南三郷の総社として崇敬を集めた。
もともとの鎮座地は現在の奥宮にあたり、木山寺とともに神仏習合の木山宮として信仰された。明治期の神仏分離によって木山寺と分かれ、神社として独立した。旧出雲街道には、「大仙道」「伊勢」「出雲街道」と並んで「木山道」を示す標柱が残されている。
江戸時代末期には、美作国勝山藩主三浦侯が定めた藩内5社のうちの一社となり、藩主直参または代拝の神社として扱われた。昭和37年には、山頂の社殿を奥宮として残し、山麓に里宮が新築・移築によって整備された。現在の里宮では、本殿のみが新築され、拝殿などの建物は山頂から移されたものが用いられている。
木山山頂には現在も奥宮が鎮座し、牛頭天王が祀られている。奥宮本殿は、天正5年の大火の後、天正8年(1580年)に再建された建物である。奥宮随神門に安置される随神像は応永3年(1396年)の作と伝わり、天正5年の火災でも焼失を免れた。奥宮本殿と随神像は岡山県重要文化財、奥宮随神門は真庭市重要文化財に指定されている。
主な祭典には、2月4日の追儺、4月20日の敬神講大祭、5月20日の祈年祭、7月14日の厄除夏祭、10月20日の例祭などがある。秋の例祭では、神前で雅楽や舞の奉納が行われる。
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神社詳細
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出典
公式サイト
https://kiyamajinjya.or.jp/
岡山県神社庁
https://www.okayama-jinjacho.or.jp/
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https://www.okayama-jinjacho.or.jp/
