有名度
前頭素盞嗚神社
すさのおじんじゃ
兵庫県宝塚市長谷字道谷4
兵庫県宝塚市長谷字道谷4

Hiroyuki0904 (wikipedia パブリック・ドメイン)
かんたんご利益
- 健康
- 仕事
- 厄除
素盞嗚神社には
「健康系」「仕事系」「厄除・開運系」
のご利益があります。※かんたんご利益はご利益をジャンル毎に分けわかりやすく表示したものです。
※バイカラー(2色)になっているご利益は摂末社やお守り、御神木など本殿以外のご利益です。
※光っているご利益は特に有名なご利益です。
※バイカラー(2色)になっているご利益は摂末社やお守り、御神木など本殿以外のご利益です。
※光っているご利益は特に有名なご利益です。
ご利益
想
災難除け 疫病除け 五穀豊穣
御祭神
神社系統
この神社の主な系統は
「祇園・須佐系」
です。※系統は御祭神や由緒による神社の分類です。
※主な系統は神社の主要となる系統で主祭神や神社名に関わる系統です。
※主な系統は神社の主要となる系統で主祭神や神社名に関わる系統です。
由緒・歴史 | 特徴
素盞嗚神社は兵庫県宝塚市に鎮座する神社。御祭神は素盞嗚命の1柱をまつる。
社格は旧村社。
創建年は不詳である。ただし、弘治年間に現在地へ遷座したと伝えられており、少なくとも中世にはこの地域で信仰を集めていたことがうかがえる。普光寺と同じ境内にあり、神社と寺院が同じ空間を構成する姿は神仏習合の典型的な配置として知られる。明治以前の地域信仰では神と仏が厳密に切り分けられず、一体の信仰空間として営まれていた例が少なくないが、長谷の素盞嗚神社はその歴史を今に伝える存在である。
本殿は近畿地方では数少ない三間社切妻造平入で、一間向拝を付した形式である。建立年代は明確ではないものの、様式上は江戸時代初期のものとされ、古い建築様式をよく残している。建立年代は不明ながら様式上から江戸時代初期とされ、兵庫県指定重要文化財に指定されている。
本殿前の長床も舞台として用いられ、かつて農村歌舞伎が行われていたと伝わる建物である。参道はその長床の床下をくぐって進む形となっており、一般的な神社とは異なる独特の参拝動線を持つ。また、境内を同じくする普光寺側には観応元年(1350年)の銘をもつ宝篋印塔があり、こちらも兵庫県の重要有形文化財である。
10月に例祭がある。
社格は旧村社。
創建年は不詳である。ただし、弘治年間に現在地へ遷座したと伝えられており、少なくとも中世にはこの地域で信仰を集めていたことがうかがえる。普光寺と同じ境内にあり、神社と寺院が同じ空間を構成する姿は神仏習合の典型的な配置として知られる。明治以前の地域信仰では神と仏が厳密に切り分けられず、一体の信仰空間として営まれていた例が少なくないが、長谷の素盞嗚神社はその歴史を今に伝える存在である。
本殿は近畿地方では数少ない三間社切妻造平入で、一間向拝を付した形式である。建立年代は明確ではないものの、様式上は江戸時代初期のものとされ、古い建築様式をよく残している。建立年代は不明ながら様式上から江戸時代初期とされ、兵庫県指定重要文化財に指定されている。
本殿前の長床も舞台として用いられ、かつて農村歌舞伎が行われていたと伝わる建物である。参道はその長床の床下をくぐって進む形となっており、一般的な神社とは異なる独特の参拝動線を持つ。また、境内を同じくする普光寺側には観応元年(1350年)の銘をもつ宝篋印塔があり、こちらも兵庫県の重要有形文化財である。
10月に例祭がある。
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神社詳細
摂末社・境内社
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例祭
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文化財
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建築
本殿 切妻造
神紋
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出典
Wikipedia
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%B4%A0%E7%9B%9E%E5%97%9A%E7%A5%9E%E7%A4%BE_(%E5%AE%9D%E5%A1%9A%E5%B8%82)#%E7%B4%A0%E7%9B%9E%E5%97%9A%E7%A5%9E%E7%A4%BE_(%E5%AE%9D%E5%A1%9A%E5%B8%82%E9%95%B7%E8%B0%B7)
兵庫県神社庁
https://www.hyogo-jinjacho.com/
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%B4%A0%E7%9B%9E%E5%97%9A%E7%A5%9E%E7%A4%BE_(%E5%AE%9D%E5%A1%9A%E5%B8%82)#%E7%B4%A0%E7%9B%9E%E5%97%9A%E7%A5%9E%E7%A4%BE_(%E5%AE%9D%E5%A1%9A%E5%B8%82%E9%95%B7%E8%B0%B7)
兵庫県神社庁
https://www.hyogo-jinjacho.com/
