有名度
前頭長壁神社
おさかべじんじゃ
兵庫県姫路市立町33番
兵庫県姫路市立町33番

Terumasa(wikipedia CC 表示-継承 3.0)
かんたんご利益
御祭神
神社系統
この神社の主な系統は
「不明(1柱)」
です。他に 「不明(1柱)」
も考えられます。
※系統は御祭神や由緒による神社の分類です。
※主な系統は神社の主要となる系統で主祭神や神社名に関わる系統です。
※主な系統は神社の主要となる系統で主祭神や神社名に関わる系統です。
由緒・歴史 | 特徴
長壁神社は兵庫県姫路市に鎮座する神社。御祭神は刑部親王、富姫の2柱をまつる。
長壁神は、もとは刑部神と表記され、姫路城築城以前より姫山に祀られていた地主神である。この姫山における信仰を基盤として、長壁神社の歴史は展開してきた。中世末から近世初頭にかけては、刑部親王とその王女とされる富姫に関する伝承が見られ、両者は姫山の地で薨去したのち、国司角野氏によって守護神として祀られたと伝えられる。以後、代々の国司や守護職の保護を受けるとともに、庶民からも広く信仰を集める存在となった。
大きな転機となったのは、天正8年(1580年)頃に始まる羽柴秀吉による姫路城築城である。神社は縄張り内に位置したため城下へ移され、播磨国総社である射楯兵主神社の境内に摂社として祀られることとなった。その後、池田輝政が姫路城に入城した際に輝政が病に倒れたことを契機として、移祀による祟りとする噂が生じ、再び城内へ戻されて八天堂として再建された。
寛永16年(1639年)に藩主が松平氏へ交替すると再度城下へ移され、慶安2年(1649年)に榊原氏へと替わると城内社殿が再建された。これにより、城内と総社境内の双方に長壁神社が併存する形となった。
現在の立町に鎮座する長壁神社は、宝永元年(1704年)に長源寺が城内長壁神社の世話役寺院と定められ、その境内に長壁神が祀られたことに始まる。のちに長源寺で祀られていた長壁大明神が独立し、現在の長壁神社として継承されている。
例祭日の6月22日を中心とする「姫路ゆかたまつり」がとくに有名である。長壁神社・城南公園周辺・商店街を会場に、姫路の初夏を告げる行事として親しまれている。
長壁神は、もとは刑部神と表記され、姫路城築城以前より姫山に祀られていた地主神である。この姫山における信仰を基盤として、長壁神社の歴史は展開してきた。中世末から近世初頭にかけては、刑部親王とその王女とされる富姫に関する伝承が見られ、両者は姫山の地で薨去したのち、国司角野氏によって守護神として祀られたと伝えられる。以後、代々の国司や守護職の保護を受けるとともに、庶民からも広く信仰を集める存在となった。
大きな転機となったのは、天正8年(1580年)頃に始まる羽柴秀吉による姫路城築城である。神社は縄張り内に位置したため城下へ移され、播磨国総社である射楯兵主神社の境内に摂社として祀られることとなった。その後、池田輝政が姫路城に入城した際に輝政が病に倒れたことを契機として、移祀による祟りとする噂が生じ、再び城内へ戻されて八天堂として再建された。
寛永16年(1639年)に藩主が松平氏へ交替すると再度城下へ移され、慶安2年(1649年)に榊原氏へと替わると城内社殿が再建された。これにより、城内と総社境内の双方に長壁神社が併存する形となった。
現在の立町に鎮座する長壁神社は、宝永元年(1704年)に長源寺が城内長壁神社の世話役寺院と定められ、その境内に長壁神が祀られたことに始まる。のちに長源寺で祀られていた長壁大明神が独立し、現在の長壁神社として継承されている。
例祭日の6月22日を中心とする「姫路ゆかたまつり」がとくに有名である。長壁神社・城南公園周辺・商店街を会場に、姫路の初夏を告げる行事として親しまれている。
スポンサーリンク
神社詳細
摂末社・境内社
情報募集
例祭
情報募集
文化財
情報募集
建築
情報募集
神紋
情報募集
出典
Wikipedia
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%95%B7%E5%A3%81%E7%A5%9E%E7%A4%BE
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%95%B7%E5%A3%81%E7%A5%9E%E7%A4%BE
