有名度
前頭十二所神社
じゅうにしょじんじゃ
兵庫県姫路市十二所前町120番
兵庫県姫路市十二所前町120番

KishujiRapid(wikipedia CC 表示-継承 4.0)
かんたんご利益
- 健康
十二所神社には
「健康系」
のご利益があります。※かんたんご利益はご利益をジャンル毎に分けわかりやすく表示したものです。
※バイカラー(2色)になっているご利益は摂末社やお守り、御神木など本殿以外のご利益です。
※光っているご利益は特に有名なご利益です。
※バイカラー(2色)になっているご利益は摂末社やお守り、御神木など本殿以外のご利益です。
※光っているご利益は特に有名なご利益です。
ご利益
想
病気平癒
御祭神
神社系統
この神社の主な系統は
「少彦名系」
です。※系統は御祭神や由緒による神社の分類です。
※主な系統は神社の主要となる系統で主祭神や神社名に関わる系統です。
※主な系統は神社の主要となる系統で主祭神や神社名に関わる系統です。
由緒・歴史 | 特徴
十二所神社は兵庫県姫路市に鎮座する神社。御祭神は少彦名大神の1柱をまつる。
社格は旧村社。
十二所神社の創建は、社伝では延長6年(928年)にさかのぼる。疫病が流行して人々が苦しんでいた際、一夜のうちに12本の蓬が生え、少彦名大神の神託によってその蓬を用いることで病が治まったと伝えられている。里人はこの神恩に感謝して神を祀り、これが十二所神社の起こりとなった。社名「十二所」はこの12本の蓬の伝承に基づくものであり、神紋が蓬の葉である点にも社伝の内容が反映されている。
創建当初は南畝町字大将軍に鎮座していたとされ、その後、安元元年(1175年)に現在地へ遷座したと伝わる。現在地は姫路城の南西に位置し、いわゆる裏鬼門にあたる場所であることから、藩政期において重視されたとする説も伝わっている。城下町姫路の空間構成の中で、本社が単なる地域の鎮守にとどまらず、都市の守りと結びつけて理解されてきたことを示す伝承である。
近代以降も十二所神社は姫路の市街地において信仰をつないできたが、昭和20年(1945年)の姫路空襲により被害を受け、境内は縮小した。それでも神社は存続し、医薬の神を祀る社としての性格と、城下町の記憶を伝える存在として今日まで受け継がれている。
境内は12本の蓬にちなむ由緒を今に伝え、拝殿が東向きであることも特色の一つである。また境内にはお菊神社があり、播州皿屋敷のお菊を祀る社として広く知られており、姫路の伝承文化を語るうえでも重要な存在となっている。例祭は毎年10月第2日曜日とされ、現在も地域に根ざした祭祀が続けられている。
社格は旧村社。
十二所神社の創建は、社伝では延長6年(928年)にさかのぼる。疫病が流行して人々が苦しんでいた際、一夜のうちに12本の蓬が生え、少彦名大神の神託によってその蓬を用いることで病が治まったと伝えられている。里人はこの神恩に感謝して神を祀り、これが十二所神社の起こりとなった。社名「十二所」はこの12本の蓬の伝承に基づくものであり、神紋が蓬の葉である点にも社伝の内容が反映されている。
創建当初は南畝町字大将軍に鎮座していたとされ、その後、安元元年(1175年)に現在地へ遷座したと伝わる。現在地は姫路城の南西に位置し、いわゆる裏鬼門にあたる場所であることから、藩政期において重視されたとする説も伝わっている。城下町姫路の空間構成の中で、本社が単なる地域の鎮守にとどまらず、都市の守りと結びつけて理解されてきたことを示す伝承である。
近代以降も十二所神社は姫路の市街地において信仰をつないできたが、昭和20年(1945年)の姫路空襲により被害を受け、境内は縮小した。それでも神社は存続し、医薬の神を祀る社としての性格と、城下町の記憶を伝える存在として今日まで受け継がれている。
境内は12本の蓬にちなむ由緒を今に伝え、拝殿が東向きであることも特色の一つである。また境内にはお菊神社があり、播州皿屋敷のお菊を祀る社として広く知られており、姫路の伝承文化を語るうえでも重要な存在となっている。例祭は毎年10月第2日曜日とされ、現在も地域に根ざした祭祀が続けられている。
スポンサーリンク
神社詳細
摂末社・境内社
情報募集
例祭
情報募集
文化財
情報募集
建築
情報募集
神紋
情報募集
出典
Wikipedia
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%8D%81%E4%BA%8C%E6%89%80%E7%A5%9E%E7%A4%BE_(%E5%A7%AB%E8%B7%AF%E5%B8%82)
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%8D%81%E4%BA%8C%E6%89%80%E7%A5%9E%E7%A4%BE_(%E5%A7%AB%E8%B7%AF%E5%B8%82)
