有名度
前頭愛宕神社
あたごじんじゃ
愛知県東海市横須賀町二ノ割102
愛知県東海市横須賀町二ノ割102

Asturio Cantabrio(wikipedia CC 表示-継承 4.0)
かんたんご利益
- 仕事
- 厄除
愛宕神社には
「仕事系」「厄除・開運系」
のご利益があります。※かんたんご利益はご利益をジャンル毎に分けわかりやすく表示したものです。
※バイカラー(2色)になっているご利益は摂末社やお守り、御神木など本殿以外のご利益です。
※光っているご利益は特に有名なご利益です。
※バイカラー(2色)になっているご利益は摂末社やお守り、御神木など本殿以外のご利益です。
※光っているご利益は特に有名なご利益です。
ご利益
想
厄除・開運 その他 仕事
御祭神
神社系統
この神社の主な系統は
「愛宕・秋葉系」
です。※系統は御祭神や由緒による神社の分類です。
※主な系統は神社の主要となる系統で主祭神や神社名に関わる系統です。
※主な系統は神社の主要となる系統で主祭神や神社名に関わる系統です。
由緒・歴史 | 特徴
愛宕神社は愛知県東海市に鎮座する神社。御祭神は迦具土命の1柱をまつる。
社格は旧村社。
社伝では、元和7年(1621年)5月の創建とされる。当地の大店であった坂三郎太夫正家が、奉公人の妻の病が愛宕権現の霊験によって平癒したことをきっかけに、京都愛宕山から分霊を勧請し、産土神として祀ったことが始まりと伝えられている。元宮に残る歌碑には、坂廣吉の娘に迦具土命の神がかりがあり、「産土宮とせよ」との託宣を受けたため、京都愛宕山から分霊を迎えて廣吉に委ねた旨が刻まれている。
江戸時代の記録には、慶安2年(1649年)に社頭が造立され、寛文12年(1672年)に造営、元禄12年(1699年)に鳥居が建立されたこと、さらに宝暦7年(1757年)に正遷宮が行われたことが記されている。また、寛保3年(1743年)4月には社殿が現在地へ移されたと伝えられ、時代の推移に応じて境内の整備や移転が行われてきた経緯が明らかである。
近代以降も整備は続き、平成25年(2013年)には本殿・拝殿・社務所などの建替えが行われ、平成29年(2017年)には摂社天神社の社殿が建て替えられている。
祭礼では尾張横須賀まつりが例祭として位置づけられ、毎年9月第4日曜日を中心に、前日の土曜日とあわせた2日間にわたって山車が奉納される。「どんてん」や「大どんてん」と呼ばれる所作が見どころとされ、曳き回される山車は江戸時代後期から受け継がれてきたと伝えられている。これらの山車のうち複数は、東海市の無形民俗文化財に指定されており、神社の例祭が地域の文化財継承と深く結びついていることを示している。
社格は旧村社。
社伝では、元和7年(1621年)5月の創建とされる。当地の大店であった坂三郎太夫正家が、奉公人の妻の病が愛宕権現の霊験によって平癒したことをきっかけに、京都愛宕山から分霊を勧請し、産土神として祀ったことが始まりと伝えられている。元宮に残る歌碑には、坂廣吉の娘に迦具土命の神がかりがあり、「産土宮とせよ」との託宣を受けたため、京都愛宕山から分霊を迎えて廣吉に委ねた旨が刻まれている。
江戸時代の記録には、慶安2年(1649年)に社頭が造立され、寛文12年(1672年)に造営、元禄12年(1699年)に鳥居が建立されたこと、さらに宝暦7年(1757年)に正遷宮が行われたことが記されている。また、寛保3年(1743年)4月には社殿が現在地へ移されたと伝えられ、時代の推移に応じて境内の整備や移転が行われてきた経緯が明らかである。
近代以降も整備は続き、平成25年(2013年)には本殿・拝殿・社務所などの建替えが行われ、平成29年(2017年)には摂社天神社の社殿が建て替えられている。
祭礼では尾張横須賀まつりが例祭として位置づけられ、毎年9月第4日曜日を中心に、前日の土曜日とあわせた2日間にわたって山車が奉納される。「どんてん」や「大どんてん」と呼ばれる所作が見どころとされ、曳き回される山車は江戸時代後期から受け継がれてきたと伝えられている。これらの山車のうち複数は、東海市の無形民俗文化財に指定されており、神社の例祭が地域の文化財継承と深く結びついていることを示している。
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神社詳細
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出典
Wikipedia
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%84%9B%E5%AE%95%E7%A5%9E%E7%A4%BE_(%E6%9D%B1%E6%B5%B7%E5%B8%82)
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%84%9B%E5%AE%95%E7%A5%9E%E7%A4%BE_(%E6%9D%B1%E6%B5%B7%E5%B8%82)
