有名度
前頭湊神社
みなとじんじゃ
静岡県湖西市新居町新居1788
静岡県湖西市新居町新居1788

かんたんご利益
- 健康
- 仕事
- 安全
湊神社には
「健康系」「仕事系」「安全系」
のご利益があります。※かんたんご利益はご利益をジャンル毎に分けわかりやすく表示したものです。
※バイカラー(2色)になっているご利益は摂末社やお守り、御神木など本殿以外のご利益です。
※光っているご利益は特に有名なご利益です。
※バイカラー(2色)になっているご利益は摂末社やお守り、御神木など本殿以外のご利益です。
※光っているご利益は特に有名なご利益です。
ご利益
庁
疱瘡の守護神 航海安全 交通安全 疫病祓い 豊漁
御祭神
須佐之男命 すさのおのみこと
神社系統
この神社の主な系統は
「祇園・須佐系」
です。※系統は御祭神や由緒による神社の分類です。
※主な系統は神社の主要となる系統で主祭神や神社名に関わる系統です。
※主な系統は神社の主要となる系統で主祭神や神社名に関わる系統です。
由緒・歴史 | 特徴
湊神社は静岡県湖西市に鎮座する神社。御祭神は須佐之男命の1柱をまつる。
社格は名神大社(論社)。
湊神社の由緒を語るうえで核となるのは、浜名湖口という土地の変化と、それに伴って重ねられてきた遷座の記憶である。社地が太平洋に面した湊口に当たることからこの名が付いたとされ、地域では通称「湊さま」とも呼ばれてきた。
伝承によれば、当初は旧浜名川河口近くの松山に鎮座していたが、浜名湖口の地形変動によって「今切口」が生じたのち大元屋敷へ遷り、さらに関所の北側へと移ったという。そして宝永年間の惣町移転に際し、現在地へ遷座したと伝えられ、社地を転々としながら地域の変化と歩みを共にしてきた社歴がうかがえる。
信仰面では疱瘡の神として篤く崇敬され、かつては浜名湖東岸部からも参詣者を集めたとされる。疫病への畏れが強かった時代、人々は病を祓い鎮める願いをこの社に託し、その記憶は今も地域に伝えられている。また、角避比古神社が明応7年(1498年)の大地震と大津波によって流出したとされることからも、浜名湖口が度重なる自然災害にさらされてきた土地であることが知られる。こうした災害史は、湊神社が常に「湊の開閉」という不安定な自然条件の中に置かれてきた神社であることを、別の角度から浮かび上がらせている。
湊神社の祭礼として知られるのが「湊神社祭礼ギスカゴ囃子」である。安永9年に寄進された神輿を中心に祭礼が行われたことを起源とし、三味線や笛、小鼓、大皮(鼓)などが「ギスカゴ」と呼ばれる屋台の中で奏でられ、町内を巡りながら優雅なお囃子を響かせる。なお、ギスカゴとは虫かごを意味するとされ、その名称自体が祭礼の素朴な風情を今に伝えている。
社格は名神大社(論社)。
湊神社の由緒を語るうえで核となるのは、浜名湖口という土地の変化と、それに伴って重ねられてきた遷座の記憶である。社地が太平洋に面した湊口に当たることからこの名が付いたとされ、地域では通称「湊さま」とも呼ばれてきた。
伝承によれば、当初は旧浜名川河口近くの松山に鎮座していたが、浜名湖口の地形変動によって「今切口」が生じたのち大元屋敷へ遷り、さらに関所の北側へと移ったという。そして宝永年間の惣町移転に際し、現在地へ遷座したと伝えられ、社地を転々としながら地域の変化と歩みを共にしてきた社歴がうかがえる。
信仰面では疱瘡の神として篤く崇敬され、かつては浜名湖東岸部からも参詣者を集めたとされる。疫病への畏れが強かった時代、人々は病を祓い鎮める願いをこの社に託し、その記憶は今も地域に伝えられている。また、角避比古神社が明応7年(1498年)の大地震と大津波によって流出したとされることからも、浜名湖口が度重なる自然災害にさらされてきた土地であることが知られる。こうした災害史は、湊神社が常に「湊の開閉」という不安定な自然条件の中に置かれてきた神社であることを、別の角度から浮かび上がらせている。
湊神社の祭礼として知られるのが「湊神社祭礼ギスカゴ囃子」である。安永9年に寄進された神輿を中心に祭礼が行われたことを起源とし、三味線や笛、小鼓、大皮(鼓)などが「ギスカゴ」と呼ばれる屋台の中で奏でられ、町内を巡りながら優雅なお囃子を響かせる。なお、ギスカゴとは虫かごを意味するとされ、その名称自体が祭礼の素朴な風情を今に伝えている。
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神社詳細
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出典
静岡県神社庁
http://www.shizuoka-jinjacho.or.jp/
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