有名度
前頭湯前神社
ゆぜんじんじゃ
静岡県熱海市上宿町4-12
静岡県熱海市上宿町4-12

663highland(wikipedia CC 表示-継承 4.0)
かんたんご利益
ご利益
想
温泉守護
御祭神
神社系統
この神社の主な系統は
「温泉系」
です。※系統は御祭神や由緒による神社の分類です。
※主な系統は神社の主要となる系統で主祭神や神社名に関わる系統です。
※主な系統は神社の主要となる系統で主祭神や神社名に関わる系統です。
由緒・歴史 | 特徴
湯前神社の創建は、温泉の恵みを神意として受け止めた人々の祈りに始まる。伝承によれば、天平勝宝元年(749年)6月、当地で神託があり、温泉には諸病を除く霊験があると示されたため、人々が感謝の意を込めて社を建て、少彦名神を祀ったとされる。病を癒やす力をもつ湯を神から授かったものと捉え、その守護を願う姿勢は、古代から中世にかけて広く見られる温泉信仰の典型的なあり方である。
別の伝承では、同じく8世紀、箱根山の金剛王院に住した万巻上人が、海中に湧き出る熱湯によって多くの魚介が死んでいる様子を憐れみ、祈祷を行った結果、湯脈が内陸へ移動したと語られる。その満願の日に湯前権現を祀ったことが神社の起こりとも伝えられ、自然現象の変化を神仏の霊験として受け止める当時の信仰観がうかがえる。
社前にかつて大湯間歇泉が湧出していたという立地は、こうした由緒を裏づけるものであり、湯前神社は単なる地域社にとどまらず、熱海の温泉文化そのものを象徴する存在として崇敬されてきた。近世以降は湯治客や旅館関係者からの信仰も厚く、奉納された社名札や寄進物の数々には、温泉地として発展してきた熱海の歴史が刻まれている。
例祭では神前に温泉を献じる献湯祭が行われ、江戸時代に徳川将軍家へ温泉を献上した故事を今に伝える湯汲道中も神事として継承されている。秋季例大祭では宮神輿渡御などが行われ、温泉の守護神への信仰が地域行事として現在まで受け継がれている。
境内の文化財としては、宝暦8年(1758年)に寄進されたとされる石燈籠2基が、平成18年(2006年)に熱海市指定文化財(建造物)となっている。これらは安山岩製で、江戸時代に熱海で湯治を行った久留米藩主・有馬頼徸の奉納と伝えられる。また、安永9年(1780年)の銘をもつ石鳥居も市の文化財であり、温泉信仰と大名文化が交差する歴史を今に伝える貴重な史料である。
別の伝承では、同じく8世紀、箱根山の金剛王院に住した万巻上人が、海中に湧き出る熱湯によって多くの魚介が死んでいる様子を憐れみ、祈祷を行った結果、湯脈が内陸へ移動したと語られる。その満願の日に湯前権現を祀ったことが神社の起こりとも伝えられ、自然現象の変化を神仏の霊験として受け止める当時の信仰観がうかがえる。
社前にかつて大湯間歇泉が湧出していたという立地は、こうした由緒を裏づけるものであり、湯前神社は単なる地域社にとどまらず、熱海の温泉文化そのものを象徴する存在として崇敬されてきた。近世以降は湯治客や旅館関係者からの信仰も厚く、奉納された社名札や寄進物の数々には、温泉地として発展してきた熱海の歴史が刻まれている。
例祭では神前に温泉を献じる献湯祭が行われ、江戸時代に徳川将軍家へ温泉を献上した故事を今に伝える湯汲道中も神事として継承されている。秋季例大祭では宮神輿渡御などが行われ、温泉の守護神への信仰が地域行事として現在まで受け継がれている。
境内の文化財としては、宝暦8年(1758年)に寄進されたとされる石燈籠2基が、平成18年(2006年)に熱海市指定文化財(建造物)となっている。これらは安山岩製で、江戸時代に熱海で湯治を行った久留米藩主・有馬頼徸の奉納と伝えられる。また、安永9年(1780年)の銘をもつ石鳥居も市の文化財であり、温泉信仰と大名文化が交差する歴史を今に伝える貴重な史料である。
スポンサーリンク
神社詳細
摂末社・境内社
情報募集
例祭
情報募集
文化財
情報募集
建築
情報募集
神紋
情報募集
出典
Wikipedia
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%B9%AF%E5%89%8D%E7%A5%9E%E7%A4%BE
静岡県神社庁
http://www.shizuoka-jinjacho.or.jp/
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%B9%AF%E5%89%8D%E7%A5%9E%E7%A4%BE
静岡県神社庁
http://www.shizuoka-jinjacho.or.jp/
