平国祭(おいで祭)

「おいで祭」の名で親しまれている平国祭は、氣多大社を代表する神事の一つです。御祭神の大国主命が少彦名命とともに能登の国を平定した故事にちなむとされ、神輿と神馬を伴う行列が能登各地を巡幸します。
例年は3月18日から23日まで行われ、羽咋・鹿島郡内を中心に約300kmもの行程を巡ります。氣多大社を出発した神輿は各地を巡ったのち、七尾市所口にある気多本宮へ渡御し、再び氣多大社へ戻ります。沿道では神幸を迎える人々が集まり、古くから「寒さも気多のおいでまで」といわれるなど、能登に春の訪れを告げる祭として親しまれてきました。
「おいで祭」という呼び名も、神様が地域の人々のもとへ「おいで」になることに由来するとされています。神社の境内だけで完結する祭ではなく、神様が長い道のりを巡って地域の人々と接するところに平国祭の大きな特徴があります。
近年は能登半島地震の影響によって巡幸日程や経路が変更されています。2025年は4日間、2026年は3月18日から20日までの3日間で斎行されました。長い歴史を持つ祭を継承しながら、その年の道路状況などに合わせて巡幸が続けられています。

例大祭/蛇の目神事

氣多大社では毎年4月3日に例大祭が斎行され、あわせて「蛇の目神事」と呼ばれる独特の神事が行われます。
蛇の目神事は、御祭神の大国主神が能登の邑知潟にすむ大蛇を退治したという伝承にちなむものです。蛇の目をかたどった的を大蛇に見立て、神職が弓矢を放ちます。さらに槍や太刀を用いて大蛇退治の故事を再現し、災いを退けて無病息災や平安を祈願します。
大国主神による能登平定の故事を伝える平国祭に続いて行われる神事であり、氣多大社の御祭神と能登の土地との結びつきを伝える祭事の一つです。

御贄祭

御贄祭（みにえさい）は、豊漁と海上安全を祈願して毎年5月1日と9月1日に斎行される神事です。
「御贄」とは神様に供える食物を意味します。御贄祭では48尾のアジが用意され、本殿の左右に立てられた青竹に掛けて神前へ供えられます。
日本海に面する能登では、古くから海と人々の生活が密接に結びついてきました。氣多大社にも海に関係する神事が複数伝えられており、御贄祭は魚を神前に供え、豊かな漁と海上での安全を祈る伝統を現在に伝えています。

夏の縁結び祭・心むすび大祭

縁結びで知られる氣多大社では、7月・8月に「夏の縁結び祭」が行われます。2026年は7月・8月の2か月間、国指定重要文化財の拝殿で縁結び祈願を無料で受けることができ、事前予約も不要で実施されました。
その中心となる特別な祭が、8月13日・14日の「心むすび大祭」です。良縁成就と心身の清めを願う年に一度の祭で、両日とも縁結び祈願が行われます。
2026年には、縁結び祈願を受けた人を対象として各日先着100名の無料占いも行われました。このほか、期間中には特別なおみくじが用意され、心むすび大祭から数量限定の特別御朱印帳も授与されました。
開催内容は年によって変更される可能性があるため、参拝前にはその年の氣多大社の案内を確認するとよいでしょう。

鵜祭

鵜祭は、毎年12月16日の午前3時から行われる氣多大社の神秘的な神事です。生きた鵜を神前に放ち、その動きによって翌年の豊凶を占います。
祭に用いられる鵜は、氣多大社から離れた七尾市鵜浦町で捕獲されます。捕らえられた鵜は「鵜様」と呼ばれて神聖な存在として扱われ、3人の鵜捕部（うとりべ）が鵜籠に入れ、二泊三日の道のりを徒歩で氣多大社まで運びます。
12月16日未明、鵜は本殿の神前で籠から放たれます。神饌を置く「案」と呼ばれる台へ進んでいく様子を見て翌年の豊凶を占い、案上に止まるとすぐに捕らえられます。その後、神社前の海岸へ運ばれ、暗い海へ放たれます。
氣多大社に伝わる由来の一つでは、大国主命が能登の国造りのため七尾市鵜浦町の鹿渡島へ上陸した際、御門主比古神が鵜を捕らえて献上した故事に始まるとされています。また別の伝承もあり、その起源が非常に古い神事であることがうかがえます。
戦国時代には前田利家も鵜祭を重視しました。1585年（天正13）には鵜捕部へ鵜田二反を寄進しており、鵜が例年以上によく神前へ進んだとの報告を受けて喜んだ書状も氣多大社に残されています。
鵜を捕らえるところから氣多大社まで運ぶ道中、深夜の神事、そして最後に海へ放つまでの一連の習俗が貴重であることから、「気多の鵜祭の習俗」として2000年（平成12）12月27日に国の重要無形民俗文化財に指定されています。