千社札の碑・歌碑・消火栓の碑

神田明神の境内には、社殿や摂末社だけでなく、江戸の文化や文学、防火の歴史を今に伝えるさまざまな記念碑が点在しています。合祀殿周辺から神楽殿付近を歩くと、千社札文化や小唄、俳句、江戸の火消しにまつわる石碑に出会うことができ、神田明神が信仰だけでなく江戸文化の中心として歩んできた歴史を感じられます。

千社札の碑

合祀殿のそばに建つ「千社札の碑」は、神社仏閣へ参拝した証として、自らの名前や住所を記した札を奉納する「千社札」の伝統文化を伝える記念碑です。
2000年（平成12年）、全国の千社札愛好家たちの協力によって建立され、石碑には200枚を超える千社札が刻まれています。神社の景観を守りながら伝統文化を受け継ぐために設けられたもので、社務所へ申し出れば、現在でも一般の参拝者が千社札を奉納することができます。

小唄作詞家･作曲家追悼碑

千社札の碑の隣には、小唄作曲家・吉田草紙庵（1875～1946）の功績を顕彰する追悼碑が建立されています。1956年（昭和31年）、十代目市川團十郎（堀越三升）や英十三らの発起により建てられたもので、草紙庵は左官業のかたわら音曲の道へ進み、「江戸小唄」や「歌舞伎小唄」の発展に大きく貢献しました。
神田明神の境内には、この追悼碑のほかにも小唄作詞塚などが建立されており、江戸情緒を今に伝える小唄文化との深いゆかりを感じることができます。

阿部筲人の句碑

近くには、俳句雑誌『好日』を主宰した俳人・阿部筲人[あべしょうじん]（1900～1968）の句碑も建てられています。
この句碑は1972年（昭和47年）、「好日俳句会」によって建立されたもので、「山茶花の散るや己の影の中」の一句が刻まれています。静かな境内の景観と調和し、文学を愛した人々の思いを今に伝えています。

消火栓の碑

神楽殿の隣には、江戸の防火の歴史を伝える「消火栓の碑」が建っています。
江戸は幾度も大火に見舞われたことから、防火は町を守るための重要な役割でした。神田明神には「御防講（おふせぎこう）」と呼ばれる組織が置かれ、火災の際には神紋入りの法被をまとい、纏や提灯を携えて神社を守ったと伝えられています。
こうした伝統は現在も受け継がれ、神田祭では御防講や宮鍵講が祭礼を支える重要な役割を担っています。また、毎年1月の文化財防火デーには神田消防署と連携した消防訓練が実施され、歴史ある文化財を火災から守る取り組みが続けられています。。
神田明神の境内には、社殿や御祭神だけではなく、江戸の町人文化や文学、防火の歴史を伝える数多くの記念碑が残されています。参拝の際は、それぞれの碑に刻まれた歴史や物語にも目を向けることで、神田明神の新たな魅力を発見できるでしょう。