有名度
前頭白髭神社
しらひげじんじゃ
千葉県松戸市日暮五丁目226番地
千葉県松戸市日暮五丁目226番地

Higa4(wikipedia CC0)
かんたんご利益
- 安全
- 厄除
- 家庭
白髭神社には
「安全系」「厄除・開運系」「家庭系」
のご利益があります。※かんたんご利益はご利益をジャンル毎に分けわかりやすく表示したものです。
※バイカラー(2色)になっているご利益は摂末社やお守り、御神木など本殿以外のご利益です。
※光っているご利益は特に有名なご利益です。
※バイカラー(2色)になっているご利益は摂末社やお守り、御神木など本殿以外のご利益です。
※光っているご利益は特に有名なご利益です。
ご利益
想
交通安全 災難除け 方位除け 夫婦円満
御祭神
神社系統
この神社の主な系統は
「白髭・猿田彦系」
です。※系統は御祭神や由緒による神社の分類です。
※主な系統は神社の主要となる系統で主祭神や神社名に関わる系統です。
※主な系統は神社の主要となる系統で主祭神や神社名に関わる系統です。
由緒・歴史 | 特徴
白髭神社は千葉県松戸市に鎮座する神社。御祭神は猿田彦命の1柱をまつる。
社格は旧村社。
承平5年(935年)、平将門の乱によって当地が荒廃した際、怨霊の慰霊と祈祷を目的として、慈恵大師(平安時代の僧)が下総国日暮村に猿田彦命を祀ったのが起源と伝わる。この説によれば、将門の乱後の動乱期に、地域住民にとって慰霊と道案内・方位守護の神を願っての創祀とされる。また、別の由来説としては、元禄11年(1698年)に東京・墨田区の白髭神社から分霊を勧請して当地に社を建立したとの伝承もあり、この年代をもって正式創建とする説もある。境内掲示および『千葉県神社名鑑』には、天暦年間(947~957年)に慈恵大師が巡錫して隅田川近傍に白髭(猿田彦)を祀り、後に当地に勧請されたとする記載も見られる。江戸時代以降も地域信仰の中心として存続し、近世・近代には、承平期の伝承を元に、地元の再興・維持がなされてきた。
社格は旧村社。
承平5年(935年)、平将門の乱によって当地が荒廃した際、怨霊の慰霊と祈祷を目的として、慈恵大師(平安時代の僧)が下総国日暮村に猿田彦命を祀ったのが起源と伝わる。この説によれば、将門の乱後の動乱期に、地域住民にとって慰霊と道案内・方位守護の神を願っての創祀とされる。また、別の由来説としては、元禄11年(1698年)に東京・墨田区の白髭神社から分霊を勧請して当地に社を建立したとの伝承もあり、この年代をもって正式創建とする説もある。境内掲示および『千葉県神社名鑑』には、天暦年間(947~957年)に慈恵大師が巡錫して隅田川近傍に白髭(猿田彦)を祀り、後に当地に勧請されたとする記載も見られる。江戸時代以降も地域信仰の中心として存続し、近世・近代には、承平期の伝承を元に、地元の再興・維持がなされてきた。
スポンサーリンク
神社詳細
摂末社・境内社
情報募集
例祭
情報募集
文化財
情報募集
建築
情報募集
神紋
情報募集
出典
Wikipedia
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%99%BD%E9%AB%AD%E7%A5%9E%E7%A4%BE_(%E6%9D%BE%E6%88%B8%E5%B8%82)
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%99%BD%E9%AB%AD%E7%A5%9E%E7%A4%BE_(%E6%9D%BE%E6%88%B8%E5%B8%82)
