有名度
前頭白髭神社
しらひげじんじゃ
栃木県宇都宮市白沢町1868-2
栃木県宇都宮市白沢町1868-2

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かんたんご利益
- 安全
- 厄除
- 家庭
白髭神社には
「安全系」「厄除・開運系」「家庭系」
のご利益があります。※かんたんご利益はご利益をジャンル毎に分けわかりやすく表示したものです。
※バイカラー(2色)になっているご利益は摂末社やお守り、御神木など本殿以外のご利益です。
※光っているご利益は特に有名なご利益です。
※バイカラー(2色)になっているご利益は摂末社やお守り、御神木など本殿以外のご利益です。
※光っているご利益は特に有名なご利益です。
ご利益
想
交通安全 災難除け 方位除け 夫婦円満
御祭神
神社系統
この神社の主な系統は
「白髭・猿田彦系」
です。※系統は御祭神や由緒による神社の分類です。
※主な系統は神社の主要となる系統で主祭神や神社名に関わる系統です。
※主な系統は神社の主要となる系統で主祭神や神社名に関わる系統です。
由緒・歴史 | 特徴
白髭神社は栃木県宇都宮市に鎮座する神社。御祭神は猿田彦命の1柱をまつる。
社格は旧村社。
白髭神社の創建には二つの伝承がある。口碑によれば、人皇第七十三代堀川天皇の御宇寛治年間(1087~1094年)、近江の国の白髭神社の御分霊を当地に勧請し、産土の守護として創建されたと伝わる。一方で、別説として慶長年間(1596~1615年)の創建ともされるが、明確に定まっていない。元の鎮座地は白沢の北方数丁の地にあったが、鬼怒川の度重なる氾濫により境内の崩壊が相次いだ。そのため、明治17年(1884年)6月に現在の地へ遷座が奉行された。さらに大正3年(1914年)7月には、無格社であった須賀神社を合祀し、社域を整備した。「鹿沼聞書・下野神名帳」や「下野神社沿革誌」によれば、かつて本社および拝殿・末社・華表などが壮麗で雅致ある社殿として記録されており、当時の社勢の盛況を窺わせる。また、例祭は毎年11月23日に行われる秋季例大祭「白沢梵天祭り」であり、五穀豊穣や家内安全を願い「梵天」竹竿を制作して神前に奉納するという伝統行事である。さらに、境内には江戸時代に造られた白沢南および白沢甲部の彫刻屋台が保管されており、特にその精緻な彫刻は日光東照宮に匹敵するとまで評価され、五年に一度、梵天祭りにあわせて巡行される貴重な文化財である。
社格は旧村社。
白髭神社の創建には二つの伝承がある。口碑によれば、人皇第七十三代堀川天皇の御宇寛治年間(1087~1094年)、近江の国の白髭神社の御分霊を当地に勧請し、産土の守護として創建されたと伝わる。一方で、別説として慶長年間(1596~1615年)の創建ともされるが、明確に定まっていない。元の鎮座地は白沢の北方数丁の地にあったが、鬼怒川の度重なる氾濫により境内の崩壊が相次いだ。そのため、明治17年(1884年)6月に現在の地へ遷座が奉行された。さらに大正3年(1914年)7月には、無格社であった須賀神社を合祀し、社域を整備した。「鹿沼聞書・下野神名帳」や「下野神社沿革誌」によれば、かつて本社および拝殿・末社・華表などが壮麗で雅致ある社殿として記録されており、当時の社勢の盛況を窺わせる。また、例祭は毎年11月23日に行われる秋季例大祭「白沢梵天祭り」であり、五穀豊穣や家内安全を願い「梵天」竹竿を制作して神前に奉納するという伝統行事である。さらに、境内には江戸時代に造られた白沢南および白沢甲部の彫刻屋台が保管されており、特にその精緻な彫刻は日光東照宮に匹敵するとまで評価され、五年に一度、梵天祭りにあわせて巡行される貴重な文化財である。
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神社詳細
摂末社・境内社
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文化財
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建築
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神紋
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出典
Wikipedia
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%99%BD%E9%AB%AD%E7%A5%9E%E7%A4%BE_(%E5%AE%87%E9%83%BD%E5%AE%AE%E5%B8%82)
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%99%BD%E9%AB%AD%E7%A5%9E%E7%A4%BE_(%E5%AE%87%E9%83%BD%E5%AE%AE%E5%B8%82)
