井上内親王
いのえないしんのう
- 歴史的人物
- 女神・女性
玉蘭斎貞秀(神佛図會)
祭神ランキング246位
- 皇族
奈良 [717年～775年]
井上内親王とは？
井上内親王（717-775）は奈良時代の皇族。聖武天皇の皇女で、母は県犬養広刀自。光仁天皇の皇后となった人物である。
養老5年（721）、5歳で伊勢神宮に仕える斎王に卜定され、神亀4年（727）に伊勢へ群行した。その後長く斎王を務め、天平16年（744）に弟・安積親王が亡くなったことを契機に退下したとみられている。帰京後は天智天皇の孫にあたる白壁王の妃となり、酒人内親王、他戸親王をもうけた。宝亀元年（770）に白壁王が即位して光仁天皇となると井上内親王は皇后となり、翌年には他戸親王が皇太子に立てられた。
しかし宝亀3年（772）、光仁天皇を呪詛したとされて皇后を廃され、他戸親王も皇太子を廃された。翌宝亀4年（773）には、光仁天皇の姉・難波内親王を厭魅によって死に至らせたとの嫌疑を受け、他戸親王とともに大和国宇智郡の没官宅へ幽閉された。そして宝亀6年（775）4月27日、井上内親王と他戸親王は幽閉先で同じ日に亡くなった。その死の詳しい経緯は明らかではなく、後世には暗殺されたとする説も生まれている。
井上内親王と他戸親王の死後、都では天変地異や疫病などが相次ぎ、母子の怨霊による祟りとして恐れられるようになった。朝廷ではその霊を鎮めるための祭祀や慰霊が行われ、井上内親王の墓も改葬された。延暦19年（800）には皇后の位が回復され、墓は山陵として扱われるようになった。こうして井上内親王は、政争のなかで非業の死を遂げた皇族から、災厄をもたらす御霊として畏れられ、さらにその霊を鎮めて守護神として祀る御霊信仰へと結びついていった。
奈良県五條市には、井上内親王にまつわる独自の伝承も残されている。宇智郡へ移される途中、井上内親王が男児を産み、その子が母と兄の怨みを晴らす雷神となったと伝えられ、若宮火雷神などとして信仰されている。出生地と伝える場所は産屋峰と呼ばれ、この伝承は井上内親王の御霊信仰と雷神信仰が結びついたものとして現在まで伝えられている。
五條市の御霊神社本宮では井上内親王を中心に、他戸親王、早良親王を祀り、境内の御山火雷神社には若宮と称される雷神を祀っている。これらは四所御霊大明神として信仰され、井上内親王を祀る御霊信仰は宇智郡一帯へ広がった。井上内親王は非業の死を遂げた御霊を鎮める信仰を背景に、災厄除けや厄除けなどの神として祀られている。
エピソード
光仁天皇の即位後、井上内親王は皇后となり、子の他戸親王は皇太子に立てられた。しかし宝亀3年（772）、内親王は天皇を呪詛した疑いで皇后を廃され、他戸親王も皇太子を廃された。続いて宝亀4年（773）、内親王は光仁天皇の姉・難波内親王への呪詛を疑われ、他戸親王とともに大和国宇智郡（現在の奈良県五條市）へ移された。記録に見える罪状は当時の朝廷が下した判断であり、疑いが事実だったか、また政争がどのように影響したかは断定できない。宝亀6年（775）、内親王と他戸親王は同じ日に亡くなった。『続日本紀』は死亡を記すが、暗殺されたと確定できる記録ではない。夫である光仁天皇の治世に起きたこの一連の処分と死は、後世に母子を御霊として祀る信仰の背景となった。
出典・参考：『続日本紀』宝亀3・4・6年条、五條市「井上内親王」、奈良県「井上内親王 宇智陵」
井上内親王は、聖武天皇の皇女として生まれ、幼少期に伊勢神宮に仕える斎王に選ばれた。斎王として伊勢へ赴いたのは神亀4年（727）とされる。斎王は、天皇に代わって伊勢神宮の祭祀に奉仕する皇女である。内親王は後に都へ戻り、白壁王と結婚した。白壁王が即位して光仁天皇となると、内親王も皇后となった。伊勢で祭祀に奉仕した経験を持つ女性が皇后となったことは、井上内親王の生涯を特徴づける経歴である。斎王の奉仕期間や帰京の時期には史料上不明な点があり、伝記に記される年齢や経緯を確定事項として扱うことはできない。斎王として奉仕した伊勢神宮の中心的な祭神は、天照大神である。
出典・参考：『続日本紀』、三重県斎宮歴史博物館「斎王エピソード 井上内親王」
井上内親王の死後、朝廷では内親王の墓の改葬や供養が行われ、延暦19年（800）には皇后の位に復されたと伝えられる。五條市の御霊神社の由緒では、桓武天皇の勅使・葛井王が当地に赴き、霊安寺と御霊神社の創建に関わったとされる。神社本庁も、井上内親王を慰霊するために御霊神社が創建されたという伝承を紹介している。こうした復位や祭祀の伝承は、内親王が後世に御霊として祀られていく過程を示す。一方、復位・慰霊の記録と神社創建の伝承は区別して読む必要があり、現在の神社の由緒をそのまま奈良時代の出来事の同時代記録とみなすことはできない。御霊神社本宮では、井上内親王に加えて他戸親王や早良親王も祀られており、地域に広がった御霊信仰を伝えている。
出典・参考：『日本後紀』延暦24年条、五條市「御霊神社」、神社本庁「御霊神社」
五條市の御霊神社の由緒は、井上内親王が宇智郡に移された後、その地で子を産み、その子が御山町の若宮火雷神として祀られたという伝承を伝えている。ここで語られる出生譚は地域の伝承であり、『続日本紀』などの記録で確認できる事実とは分けて扱いたい。神社本庁によれば、御霊神社本宮では井上内親王、他戸親王、早良親王を祀り、川を隔てた若宮火雷神社の火雷神と合わせて四所大明神と称してきた。若宮火雷神は神社ファンの神様データに火雷として掲載されている。母と子の物語を伝える地域伝承と、複数の御霊を合わせ祀る祭祀のあり方は、井上内親王への信仰が地域の神社祭祀の中で形づくられてきたことを示している。
出典・参考：五條市「御霊神社」、神社本庁「御霊神社」、五條市観光協会「御霊神社」
ご神徳
別称・異称
よしのこうごう
その他
井上皇后いのうえこうごう
その他
祀られている主な神社
上御霊神社
(京都府上京区上御霊前通烏丸東入上御霊竪町495)
藤森神社
(京都府伏見区深草鳥居崎町609)
御霊神社本宮
(奈良県五條市霊安寺町2206-1)
落杣神社
(奈良県五條市黒駒町376)
御霊神社
(奈良県奈良市薬師堂町24)