有名度
前頭歳徳神社
さいとくじんじゃ
兵庫県姫路市飾東町佐良和895
兵庫県姫路市飾東町佐良和895

かんたんご利益
- 恋愛
- 健康
- 子供
歳徳神社には
「恋愛系」「健康系」「子供系」
のご利益があります。※かんたんご利益はご利益をジャンル毎に分けわかりやすく表示したものです。
※バイカラー(2色)になっているご利益は摂末社やお守り、御神木など本殿以外のご利益です。
※光っているご利益は特に有名なご利益です。
※バイカラー(2色)になっているご利益は摂末社やお守り、御神木など本殿以外のご利益です。
※光っているご利益は特に有名なご利益です。
ご利益
公
脚気 縁結び 安産 子宝
御祭神
神社系統
この神社の主な系統は
「道祖神系」
です。※系統は御祭神や由緒による神社の分類です。
※主な系統は神社の主要となる系統で主祭神や神社名に関わる系統です。
※主な系統は神社の主要となる系統で主祭神や神社名に関わる系統です。
由緒・歴史 | 特徴
歳徳神社は兵庫県姫路市に鎮座する神社。御祭神は歳徳大神、歳徳大龍神、歳壱大明神の3柱をまつる。
佐良和の地では火難が多かったため、これを鎮める目的で鬼門除けとして現在地に神を祀ったと伝えられている。さらに、市川を挟んで姫路城の東北に位置する地理的条件から、城の鬼門守護神としての性格もあわせ持つようになり、地域防衛と方位除けの信仰が重なり合う神社として今日まで語り継がれてきた。
また、享禄3年(1530年)3月27日の合戦にまつわる伝承も残されている。赤松氏に関わる戦いにおいて一族家臣が討死する中、足に重傷を負った武将がこの地まで逃れ、岩の上で自害したと伝えられる。その際、歩行不自由の者を守護する旨を言い残したとされ、この出来事を契機として、足腰の守護を願う信仰が広まり、現在に至るまで参詣者を集めている。この伝承は、歳徳神社が身体守護、とくに足の神として知られる背景を形作る重要な要素となっている。
さらに、姫路城主が羽柴秀長の時代、城の鬼門にあたるこの地において商いを司る神を祀り、歳徳神社と称したと伝えられており、城郭と結びついた守護の役割とともに、地域の生活や産業に関わる信仰も重ねられてきた。
境内には歳徳神社の本殿のほか、奥宮として玉姫神社が祀られており、歳壱大明神や歳徳大龍神といった神名も伝わっている。周辺には龍神池に関わる信仰も見られ、病気平癒や日常の守護を願う人々の参詣が続いている。また、神仏習合の影響を感じさせる要素も残されており、信仰の重層性をうかがうことができる。春祭では桜の下で柴灯大護摩が焚かれるとされ、秋の例祭は毎年10月17日に斎行される。
佐良和の地では火難が多かったため、これを鎮める目的で鬼門除けとして現在地に神を祀ったと伝えられている。さらに、市川を挟んで姫路城の東北に位置する地理的条件から、城の鬼門守護神としての性格もあわせ持つようになり、地域防衛と方位除けの信仰が重なり合う神社として今日まで語り継がれてきた。
また、享禄3年(1530年)3月27日の合戦にまつわる伝承も残されている。赤松氏に関わる戦いにおいて一族家臣が討死する中、足に重傷を負った武将がこの地まで逃れ、岩の上で自害したと伝えられる。その際、歩行不自由の者を守護する旨を言い残したとされ、この出来事を契機として、足腰の守護を願う信仰が広まり、現在に至るまで参詣者を集めている。この伝承は、歳徳神社が身体守護、とくに足の神として知られる背景を形作る重要な要素となっている。
さらに、姫路城主が羽柴秀長の時代、城の鬼門にあたるこの地において商いを司る神を祀り、歳徳神社と称したと伝えられており、城郭と結びついた守護の役割とともに、地域の生活や産業に関わる信仰も重ねられてきた。
境内には歳徳神社の本殿のほか、奥宮として玉姫神社が祀られており、歳壱大明神や歳徳大龍神といった神名も伝わっている。周辺には龍神池に関わる信仰も見られ、病気平癒や日常の守護を願う人々の参詣が続いている。また、神仏習合の影響を感じさせる要素も残されており、信仰の重層性をうかがうことができる。春祭では桜の下で柴灯大護摩が焚かれるとされ、秋の例祭は毎年10月17日に斎行される。
スポンサーリンク
神社詳細
公式URL
摂末社・境内社
情報募集
例祭
情報募集
文化財
情報募集
建築
情報募集
神紋
情報募集
出典
公式サイト
http://www.saitoku-jinjya.com/index.html
http://www.saitoku-jinjya.com/index.html
