湖千海社

湖千海社（こせがいしゃ）は、南宮大社の南門から南宮山へ向かう千本椿の参道沿いに鎮座する境内社です。参道左手、境内の中でもやや奥まった場所に鎮座しています。
御祭神は豊玉彦命（とよたまひこのみこと）で、潮の満ち引きや水辺を司る神として信仰されています。南宮大社では「ワダツミ」とも呼ばれる海の神として紹介されています。
豊玉彦命は、伊邪那岐命が黄泉の国から帰り、禊を行った際に生まれた神とされます。海や水に関わる神として知られ、古くから航海や漁業、水運に携わる人々の信仰を集めてきました。
湖千海社の社殿前には、「引常明神磐境石」と呼ばれる巨石があります。磐境とは、神様が降臨する神聖な場所を意味する言葉です。社殿が整う以前の古い神道では、山や巨石そのものを神の依代として祀ることがあり、磐境石もそうした岩石信仰の名残を伝える存在と考えられています。
現地の標柱には、「昔の古神札の焼灰がこの下に埋められてある」と記されており、古くから特別な場所として大切にされてきたことがうかがえます。
また、湖千海社は「引常明神（ひきつねみょうじん）」とも呼ばれています。「引常明神」は『美濃国神名帳』にも見える古い神名で、現在の湖千海社をその後継とみる説もあります。豊玉彦命を祀る湖千海社とともに、磐境石もまた、古くからの信仰を今に伝える神聖な場所となっています。
社前の由緒碑によれば、この地には古くから「引常泉」と呼ばれる霊泉があり、豊玉彦命を祀る社として信仰されてきたと伝えられています。さらに、聖武天皇が東大寺大仏建立の際、この霊泉の水を汲んだという伝承も残されています。

瓦塚

瓦塚（かわらづか）は、湖千海社の鳥居近く、南宮大社の南門から南宮山へ向かう参道沿いにある史跡です。南宮大社の建て替えや補修の際に下ろされた古瓦が納められており、長年社殿を守ってきた瓦の功績を讃えるために建立されました。
瓦塚の碑文には、「長年社殿を守ってきた古瓦は無下に仕末することは許されない～その功力の御蔭を祈りまつる」と記されています。
瓦塚には、朱塗りの塔を支えるように鬼瓦や隅瓦などが組み合わされており、南宮大社ならではの独特な景観を見ることができます。
また、南宮大社では古くから瓦との関わりが深く、平安時代のものと考えられる古瓦も伝わっています。巴文や唐草文が見られる瓦もあり、現在の檜皮葺中心の社殿とは異なる、古代・中世の南宮大社の姿を考える手がかりとなっています。