拝殿

笠間朱色に塗られた拝殿は、1960年10月（昭和35年10月）に竣工した建物で、神社建築の美と現代建築の意匠を融合させた、豪壮かつ華麗な拝殿として造営されました。現在の参拝において、参拝者が神前に祈りを捧げる中心的な空間となっています。
拝殿は大きな屋根を持ち、正面には唐破風が設けられている点が大きな特徴です。正面に掲げられた扁額の周囲には細かな彫り物が施されており、装飾性の高さも見どころの一つとなっています。
また、拝殿の四方には、鳥や龍などの彫刻が長い棒状の台の先に立てられています。これらは、中国由来の方位神である四神を表したもので、東を守る青竜、西を守る白虎、南を守る朱雀（鳥）、北を守る玄武（亀と蛇が組み合わさった姿）にあたります。
四神は、それぞれ方位と自然の力を象徴し、建物や空間を守護する存在として知られています。拝殿の周囲を囲むように四神が配置されている点は、この拝殿の大きな特徴の一つであり、意匠面からも注目される要素といえるでしょう。

本殿

笠間稲荷神社の本殿は、江戸時代末期に再建された社殿で、1988年（昭和63年）に国の重要文化財に指定されている歴史的建築です。現在の御社殿は、安政年間から万延年間（1854～1860年）にかけて再建されたもので、十九世紀半ばにおける神社建築の水準と意匠を今に伝えています。
本殿は、拝殿と本殿を一体的に構成する権現造の形式をとり、文化財指定においては、内陣にあたる本殿と外陣にあたる旧拝殿を含めた複合社殿として評価されています。屋根は本瓦形の銅板葺とされ、用材には総欅が用いられています。全体は素木造で、塗装を施さず、木材本来の質感を生かした造りが特徴です。
建物の各所には精緻な木彫刻が施されており、笠間稲荷神社の本殿を語るうえで欠かせない大きな見どころとなっています。向拝や柱、梁には、名匠・後藤縫之助の手による「三頭八方睨みの龍」や「牡丹唐獅子」など、迫力ある彫刻が配されています。
また、後方の壁板には、弥勒寺音八と諸貫万五郎によって彫られた「蘭亭曲水の宴」を題材とする連続彫刻が施されており、江戸時代末期の高度な彫刻技術を今に伝えています。
この本殿は、建築としての完成度の高さだけでなく、信仰空間としての構成にも特徴があります。拝殿から旧拝殿、本殿へと連なる社殿配置によって、参拝の動線と祭祀の場が明確に分けられ、稲荷信仰における神聖性が建築的に表現されています。現在参拝者が拝礼する昭和期建立の拝殿とは時代を異にしながらも、本殿は境内中央部において、今なお信仰の中核を成す存在となっています。
このように、笠間稲荷神社の本殿は、江戸時代末期の神社建築を代表する建造物であり、優れた建築技術と彫刻美、そして信仰史の重層性をあわせ持つ、極めて価値の高い社殿といえるでしょう。

御祭神・ご利益

御祭神は、宇迦之御魂神（うかのみたまのかみ）です。父神は須佐之男命（すさのおのみこと）、母神は神大市比売神（かむおおいちひめのかみ）。正一位という最高位の神様です。
笠間稲荷神社のある地にはかつて胡桃の林があり、稲荷大神がお祀りされていたことから、「胡桃下稲荷（くるみがしたいなり）」と呼ばれることもあります。
日本三大稲荷のひとつとして、全国各地の人々から崇敬を集めています。江戸時代には、歴代の笠間藩主から篤い信仰を受けていました。
御祭神は食物を司る神様であり、農業・工業・商業・水産業など、あらゆる殖産興業を守る神様でもあることから、人々の生活に関わる、すべてのことに御神徳を授けて下さるといわれています。